中国山水画与欧洲风景画比较研究

我们看一看在中国的山水画中，西方画家所运用的那些形式，中国的山水画中有哪一种形式没有包含，我们仔细的去分析的话，其实都有所设立中国的风景画，他不仅仅是对自然景物的单纯的描绘

所谓东方比较文学，是指以包括中国文学在内的东方文学的比较研究，将东方文学尤其是中国文学纳入比较文学研究的范畴，不仅可以纠正欧洲中心论的偏颇以及法国学派出盟时期法国中心主义的影响

装身中国化石研究著家书学简史复报时，中国古代山水画发展史李林灿中国画室研究论籍王勃尼，中国版画史郭魏渠，中国版画史略和工尚中国美术史徐副官，中国艺术精神弹蛋灸，中华艺术史纲大隐中国美术史

欧洲人比较重视，我们做的比较多的还是欧洲跟发展中国家，因为早年的那个冬精度协定，澳大利亚跟美国没有签，所以澳大利亚跟美国这块的金融机构也好，业者也好，参与的人不是很积极，所以欧洲人比较积极，欧洲的金融机构做的也相对多一些

在比较中国与欧洲的成就时，我们常常会发现一种模式与希腊人同时代的周人，情人和汉人虽然没有达到希腊人那样的高度，但是在后来的几个世纪里，中国并没有与欧洲的黑暗时代相对应的时代

儒本章第一节所述，英语国家汤显祖戏剧的跨文化研究涉及了与沙具以及其他作品的比较，而中国的沙具研究也有不少涉及汤莎的比较研究，在中国期刊网上就搜索到近百篇相关文章

绘画艺术类的创造者按照分类不同，画家也可以分为许多类，以国别分类，如国画家，西洋画家以作画材料分类，如水墨画家，油画家素描，画家以题材分类，如山水画家，花鸟，画家，风景画家肖像

知识产权研究中心创业与就业研究中心中国投资研究中心公司治理与会计研究中心现代产业经济研究中心法治发展与司法改革研究中心经济史研究中心会计核算与统计核算研究所，中国农村土地法律制度研究中心，中俄经济语法比较研究中心

转化医学研究院艺术研究院东吴公伐与比较法研究所，古典文献研究所，海外汉学研究中心数学研究所，中国昆曲研究中心系统生物学研究中心，东吴哲学研究所中吴智库文化与社会发展研究院语言与符号学研究中心

短短半年多的时间，创研室成员便六续递交了初步的研究成果，经研究室汇总后撰写创作研究室学期总结，其中美术史论及创作理论方面的研究成果包括江丹书同志完成透视学图解十四幅墨彩画两幅于建华同志完成编写历代中国话论集成第一，第二，第三集初稿约若千万字创作山水画六幅温兆桐同志完成编写三万字的中国新美术运动史初稿

我觉得在讲到中国问题的时候，大家可能会经常的去把欧洲拿来当一个这种做得比较好的一个模范的社会，那我相信欧洲因为他探索的时间比较久，所以他确实有一些地方是可以给中国提供一些思想资源的，但是欧洲，他也并不是说就完全没有问题

用钱来买的和平，在过去有很长一段时间里，在西方的欧洲人，总你以为季丹就是中国对大辽帝国的叛徒，从亚洲的东边海兵一直升到亚洲的中部，他与西方的阿拉阿伯帝国以更远的欧洲人比较容易接触

第二个问题，我们来看看十八世纪以前的欧洲的历史，简单的看一下欧洲文明的起步是比较晚的，比起古埃及以及印度甚至比中国都要玩得多。第一个欧洲文明它的这个也就是爱卿文明

与文学思想观念和研究方法大不同的是，在史学研究上，傅斯年总结中国及欧洲历史学观念的演进得出如下三个歧视，一使得观念之进步在于有主观的哲学，即伦理价值论变作客观的石料学

正如贾雷德戴蒙德在枪炮病菌与钢铁一书中所指出的中世纪的伊斯兰社会，由于位居欧亚大六的中央，既得到了印度和中国的发明，包括采用了中国的纸和火药，也承袭了希腊的学术，比较十五至十六世纪的欧洲和中国