在隶书方面,他早期以临摹汉寺三宫山碑为主,后来广泛地观摩了大量的汉碑拓本,又从中选出松山石刻,张公芳碑,石门颂等数众经常用功临摹,同时也或多或少受到杨邓,吴朱家笔法的影响

68.附录23:吴昌硕的书法
唐代魏法师碑李德玉从艺设立时寒题记,宋代米服林兰亭序气天与寄图元代赵孟頫,书赤壁赋,明代阳济圣书,焦山诗,清代陈建堂时刻乾隆游焦山诗等等时刻中撰立针行草,各种字体,各具风貌自尽,大得超过三尺

聊镇江155~镇江三山风景区29~焦山9~焦山碑林概况
李斯逊杯一春云辉将军杯唐李庸撰文并写李斯逊碑,是李雍的行书代表作之一,是著名的以行书入碑的作品及笔法求进,亲力结构,纵向局势,重心下一枕边浅翘耳疏朗,充分底线了北海如巷的特点

隋唐书法1
并轻为书单碑文表面记述周灵王太子晋生仙故事,实则歌颂梧州盛世笔法婉约流畅,意态纵横,生鲜太子碑独特之处时,碑文中有很多字,是武则天独创的碑文上下款和碑音的优先篇,杂言诗,题名等

33 花须连夜发,莫待晓风吹——女中英主武曌(下)
是东汉课时中最具艺术特色的隶书名碑之一,他的字自然奔放,捕捉雄强,其笔法变幻莫测,雄健舒畅,解体大小不易,横比不平,竖比不止起收,无己自然率利其力多姿,妙趣天成

中国书法通史第二篇中国书学基础理论汉隶
苏东坡的表中观碑,现在残留的一些踏片都是宝贝,那是苏轼的巅峰之作,而且是楷书的巅峰之作,也是苏轼跟颜真卿两个人的师承关系怎么样,他继承了颜真卿的笔法,但是有所发展,形成了自己风格的一个最晚完美的体现

N1026:苏轼的表忠观碑,谁可以与之对垒?
蔡有林洛阳人善八分本卓弱,至天宝间碎之精妙,书风于严禁中微有情所书隶书时刻有尉迟回庙碑,书法显进,庞吕温杯,笔法雄正,善隶书,虽资语不知雄茂而炎症,可谓其隶书,时刻有叶惠明被告华悦文,杜牧自牧之万年人

第三章:第三节隋唐五代主要书家与作品
如表现豪放的性格,应采取粗矿的笔法表现,沉浸的性格,采取柔和的笔法表现活泼的性格,采取跳动的笔法表现,坚毅的性格,采用沉着的笔法等等,这些都是运用技巧便达到传神

传神中主观因素与客观因素
相比之下,东晋南北朝早期的碑刻书体要比协经发展慢,早期都是凯丽体及楷书参闸利益。如太和二年的前秦建元三年的邓太尉,慈悲广,吴将军杯,浩大王杯等,虽是楷书解体,笔画平整,但尚缺少楷书的顿挫笔法

魏晋南北朝书法一
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以下关于李可染先生讲关于笔法的问题,记录于一九五九年十二月五日,我于齐白石,黄冰红两位老师的接触,最大的启发是笔法,这也是近代画家最差的齐白石的笔法最高,而黄冰红先生则讲得最好

李可染先生讲山水画 2
张容在这一点上,他的鄙视或者是与二王不类的,并不是笔法不合闽元章所说的智勇有八面,以少中法中这个法字也是指笔试而言,智勇是传中王笔法的人,其有不合笔法之理,自然是体视不同罢了

《和青年朋友谈书法》第013集
每种书体的笔法皆有不同,而这些书体中已传立凯的笔法叫简单些,通常是逆风入而回,丰收中间行笔为中风,有些比较奔放厚重的金文或隶书可参与册风及散风行草书笔法较为复杂

从精临到粗临,才能走向创作
在百思不得其解之后,我只好大胆的假设这个词组中有一个错别字,在比较自行与草书笔法之后,我认为川字是景字之五,川贴当为紧贴,把穿贴变为紧贴之后,通透的筋骨深拔和紧贴的肌肉平复,便体现在专攻的警觉之中

二内功四经判读
另外,夫人周围散乱着一些配五都在衬托着夫人的高贵身份不歇,使用蓝绿色调,拥有极细腻的笔法,轻微刻画,衣着配饰的质感,表现了贵族夫人的高雅,蓬巴杜夫人那种傲慢与对所有事物不屑一顾的聪明样子

049、《蓬巴杜夫人》