神学政治论

你看韦伯的主要论证好像他引用了很多神学家或者神学派别神学教义的东西，貌似是个神学论证，但根本上韦国运用的是一个社会学的思想，尤其他在整个书的最开端的时候，在一个角度当中就把它很清楚的写出来了

教育方法是灌输体罚口授个别教学，背诵教育思想，分为神学世界观，神学，儿童观，神学，知识观和神学目的观神学世界观是确立超理性的信仰权威，建立神学道德体系，敬畏上帝

如果我把神学理解为对原始存在者的知识，那么他就要么是出自纯然理性的神学，要么是出自启示的神学理性，神学思维自己的对象，要么是仅仅通过纯粹的理性，完全凭借鲜艳的概念

李切尔的神学在当时很流行，它的历史相对论使我很气愤，尤其是在于铁路火车坐比较时，我多次与神学系的学生们讨论，他们似乎全部相当满意于历史的影响，由基督的生命产生的理论

黑格尔企图以理念为绝对以上帝的逻辑理念的神学或逻辑的范神论据代替传统神学。比起歌德诗画的以大自然为神圣的范神论，都同是当时德国甚至西欧反对传统宗教的启蒙思想的不同表现

从而神学经学化经学神学化书中很大一部分是对于趁尾之学所宣扬的军权神兽天人感应论鲜艳情性论进行了修补和总结，并对维护封建统治秩序的国家制度，军队刑罚，礼仪规章，人伦关系以及耕桑商贾等进行了系统规定，是对东汉前期封建专制主义思想的集中论述，也是集汉代儒学之大成的官方法典，具有国家县刘达章和神学法典的意义

既在中世纪那世的神学，也是宗教神学，是对旧星二上学中的理性神学加以考察，便可看出这种神学不是探讨上帝的理性科学，而只是知性科学，其思维仅仅活动于抽象的思想规定之中

本书的要点凭借正如布拉顿的导论，迪利希和古典的基督教传统所指出的那样，迪利希的神学表面看来像是标其利益，但若熟悉基督宗教的神学传统的话，便会发觉他的思想其实有相当深厚的传统基础

可是，恩格斯写费尔巴论的时候，真可以说竭尽了一切力量来遮盖逻辑神学的性质，简直把辩证法写成了进化论，把黑格尔写成了马克思达尔文，把马克思写成反对不可知论的培根了

在这种困境中，突然遇到了宇宙论的证明，而既然宇宙论的证明是一种隐蔽的本体论，证明自然神学的证明，虽然一开始否认与纯粹理性有任何亲缘性，并且把一切都归逐从经验出发的显而易见的证明

还有其他人在此表明他们认为神学根本不是一个值得成熟的人，花费时间讨论的主题括号，不论是自然神学或是其他括号，看起来好像什么都已经讲过了，而且都说得很清楚，明白了，铿锵有力

如果我把神学理解为对原始存在者的知识，那么他就要么是出自纯然理性的神学，要么是出自启示的神学理性，神学思维自己的对象，要么是仅仅通过纯粹的理性，完全凭借鲜艳的概念，原始的存在者最实在的存在者

迪克尔并没有完成这部著作，这显然是因为他开始对其他的科学的行而上学和神学的假设进行了反思，发现了文明论以及路德和加尔文的神学中的神的全能观念对他提出的问题，笛卡尔最初构想的必然，唯真的科学乃是基于永恒的数学真理

在古埃及宗教里，除了赫里奥颇里斯神学，赫里摩普里斯神学，孟菲斯神学这三大神学体系所涉及的诸多神以外，人们还崇拜其他各种各样什么声，其中天上飞的地上跑的动物神可谓是树

多讲一些神学神经演示一次我要不回想，但都要想中国哲学同时讲可以把中国哲学早日神学，如果神学与中国这样一段讲的好学的建立集是学好一起讲话，之前求学，你和部分这是否讲了好学又是有功了