人文颂

表现在教育方面就是人文主义教育，其内涵是歌颂赞扬人的价值和尊严，宣扬人的思想，解放与个性，自由，肯定现实生活的价值和城市的享乐，提倡学术尊崇理性，经历了早期意大利和北欧人文主义的发展

人文主义是文艺复兴时期最重要的文化标志表现在教育方面就是人文主义教育，其内涵式歌颂赞扬人的价值和尊严，宣扬人的思想，解放和与个性，自由，肯定现实生活的价值与城市的享乐，提倡学术尊崇理性

人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经，将圣经翻译成本民族的语言，导致了宗教改革性运动的兴起人文主义，歌颂世俗，蔑视天堂，标榜理性，你取代神奇，肯定原是现实生活的创造者

训蒙大义示教读刘伯颂等古之娇者，交宜人文后世即送辞章之习起而先王之教王金郊童子回当你孝弟忠信比一连尺为专，其栽培寒阳之发，则以幼之歌诗，以发其致意，导致洗礼以素其威仪讽之

他从大量写喜剧历史剧转为大量写悲剧，从对人文主义理想的歌颂转为对于现实的严峻的批判，从早期创作那当中，那种乐观明朗的基调转为一种悲愤英语的曲调变动变化的根本的原因

二，欧洲文艺复兴时期的人文主义文学最早出现发源，在意大利作家伯卡丘在其十日坛中运用了框形结构人文主义支付彼得拉克的抒情诗情集市歌吉歌颂对劳拉的爱，欧洲唯一复兴时期的人文主义文学最早出现发言地在意大利

人文主义者约翰罗伊西林一四五五年到一五二二年阅读路德的著作称为医学教授。在所住草木制植物制一五四二年德意本一五四三年的内容中，非常称颂迪奥斯科里斯和其他古人，但他大胆背离古人简单素描的榜样

这是人文主义的主要思想，其中代表性作品有但丁的神曲，伯家秋的十日谈，马基雅维利的君，主论，拉波雷的巨人传等文艺复兴时期的艺术歌术歌颂了人体的美，主张人体比例是世界上最和谐的比例

民族主义便已得意祝福，还文艺古典提倡和颂扬世界主义。在文化领域内，普鲁士古典人文主义者努力的摆脱了对别国文化一步一趋的模仿，创立了一种以民间传统和民间灵感为基础的德意志文文化，使得对一纸栏首次提升于世界文化强国之名

放映人文主义者，蔑视中世纪分界道德挚爱生活的心事。借光彼特拉克继承了普鲁旺斯骑士诗歌和意大利温柔新体诗，歌颂爱情的传统主题，剔除了其中的隐晦寓意和神秘象征，避免了人物偶像化的缺点

书中歌颂了阿金库尔的英雄，刻意引导新国王追随亨利五世的伟大智慧与审慎的榜样，并期望新国王受到激励。法兰西开战括弧这本书的作者的受众比意大利人文学者地托利维奥弗鲁洛维西亨利五世传的读者热情得多

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艺术价值画中，母亲和孩子组成了和谐的原型构图，流露出母亲对孩子浓浓的爱，歌颂了女性的自然美，体现了人文，主义，精神等三都推动了国家经济的发展，都因地制宜造福，后人至今仍在发挥作用，都凝聚了劳动人民的智慧，都体现了人与自然的和谐等

通过这两个方面，可以说是集中的体现了人文科学对于自然科学对于人文科学的影响，一个方面是自然科学的渗透，形成人文科学的新的分子学科，而另一个方面是自然科学的变革改造人文科学的

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