处处是禅机

郑板桥的难得糊涂四个字，包含着人生最清醒的智慧和禅机，只可惜有一部分人悟不透，大部分人做不到，所以终日郁郁寡欢，忙碌不堪，事事要争个明白，处处要求个清楚，结果才发现因为太清醒了

我们知道，中国茶道是吸收了中国儒，释道三家思想流派的精华，可谓是集大成佛家，特别强调禅茶一味或者是茶禅一味。他是用茶来助禅，以茶理佛，从茶中体味苦剂的同时，也在茶道当中注入了佛力和禅机

无余说云在青天睡再评不知他是领会了唯言说的禅机，还是在赞美。老禅师说得好，亦或是说老禅师道行高，反正这首诗成了千古学唱的禅计唯言禅师开始故意不理睬礼貌，是想错他的傲气和火气，以便投入参禅问道的心境

处事待人接物的格言集，它既有儒家入世思想，阐述了如何机智巧妙把握人生，又有道家无为思想，提供了为人处世的准则和法宝，更有佛家出世思想，直接透视了人生的哲理和禅机

直到搞清楚为止，学问就是知识，处处皆学问有两层含义，一方面是说处处可以应用知识，另一方面是说臭，可以总结出新的知识，根据我的体会把握好以下几点，有利于处处应用和发展学问

烛谷有封藏作用，人生处处有封藏的作用，处处有水器冰大气的吐气而生皮澡与胃腹皮与胃煮肉由孕化作用。人生处处有运化作用，处处有土气，丙大吉的相火而身心暴躁，与命门府你们一成三交心包与密门主油膜有烦躁作用，人生处处有烦着作用，处处有相互之气

马路上一个水点儿也没了，干巴巴的发着白光，便道上尘土飞起的多高，跟天上的灰气连接起来，结成一片毒饿的灰纱阵，烫着行人的脸，处处干燥处处烫，处处干燥，处处烫手，处处憋闷

柳月书怀堂杜甫现场未婚外微强毒液中云齐文章著关阳老变修飘飘和所似，天地沙凹乡村三首骑餐堂杜甫群机正案叫克制机构中驱机上书目是门口禅机，父老四五人问我九月晴手工够有些亲科主任父亲莫斯九位博属地无人耕兵戈纪为西儿童

人参处处有蜂藏作用，处处有水汽并大气的吐气而生，脾脏与胃腹，脾与胃主肉有运化作用。人参处处有运化作用，处处有土丙大气的相火而生心，包脏与命门府命门一成三焦，把三焦也成命门

终于参见禅机天将大任于私人，也必先苦其心志，劳其筋骨视野管。平湖先生定谱的水仙操一曲抑扬顿挫，如翠竹进劫苍松，农林清灵悠远，似碧波盈盈他于明明暗暗之中的探索在曲曲折折之间的诉求

另一方面，即使在取经路上孙悟空并与吴朝禅师谭玄论道禅机不俗，更数次口念心经典话，唐僧反是唐僧，多次将孙悟空视为不明势力的胡孙，每逢意见相阻，则往往以金箍威胁，以至于在孙悟空成佛之后，第一时间竟是忙问金箍还在否

左腹有病，志在干净，肝胆主精有书写作用，人生处处有输泄作用，处处有木器丙大气的火气儿，生心脏与小肠服心语小长竹雪有宣通作用，人生处处有玄同作用，处处有活期冰大气而惊奇并大气的精气而生

经过黄渤郡级猛烈的垂打之后，现在又有大鱼这样超然大度的长者徐徐善幼，易玄终于成熟了，突然就悟透了禅机大梦醒来的第一句话近视黄渤佛法无多子。意思是说黄渤的佛法并没有什么了不起的东西，他教导学人的方法也并不玄奥

在心脏用功通过民心处处心中的不明，通过静心处处心中的贪欲就能较快提升心的层面。因遮蔽和障碍心道德是的层面提升的关键主要是心中的不明和贪欲，故通过明心和尽心处处心中的不明和贪欲

装佛祖者乃是个妖，王众，阿萝等都是些小怪，遂收了佛祖体象，依然献出腰身，将三众抬入后边收藏，把行者合在金挠之中，永不开放，只隔在宝台之上，现三昼夜化为浓血画后才将铁龙争他三个受用。这正是闭眼胡儿食假针。禅机见象拜金身。黄婆盲目同餐里木木痴心共话论