晴觞之沫幻奇缘

奇缘的说法源于佛教说是世家，在世的时候，有一位皈依他的名叫须达的妇人，购买了一块林地后献给世家。在此建造奇缘经社。作为世家讲经说法的地方，后人也把奇缘经社看作是佛教寺院的起源，八版神社的前身，或者说这一领域的前身是奇缘感神院

昭示于猪一百四十五则非彼则之杯，有蒲与荷有美一人觞如之何寤寐无为，气死攀鸵。彼则之杯有蒲与间，有每一人是大写全，寤寐无为中心。涓涓底色之杯有蒲菡萏有美艺人士大且眼

人僚兮舒窈韶兮，劳心惨兮，竹林户外和竹林村下南非是竹林村下南家务盛大水域主业，成为省区招式域主责备彼得之辈有苦，有何有美，一人觞入之和，无名无为替死庞陀，彼则之辈有圃寒玉坚

业外征书不治单，纯高远目先显绝情，欲弃灵志指数，基资质皆然有所存测，然有所感，水趋深去，细碎爽之，问除嫌你虽有烟流和损于美趣，和幻君独记弱智不强意，亦不慷慨，福禄自如，俗摸摸树欲晴，有仿佛欲于烦忧

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事业群贤必至，少长贤集此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流集团应待左右引以为流觞曲水列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，以上亦有亦足以畅叙友情是日夜天朗气清汇丰合，唱阳光宇宙之大，俯察品类之盛

尤其是异乡人对日本传统文化的兴趣，目前在京都还保留着五个花街，分别是祁元甲布，祁元东公川，丁鲜豆，丁尚奇轩大部分集中在奇缘区域压穿的东岸，而以奇缘甲部的规模为最大

六曲水流觞千古韵，位于浙江快居于兰主山下的兰亭，坐落在千岩静秀，万鹤蒸馏，草木朦胧，其上若云心狭未的山阴道上，整座园林已刘商亭为中心，散制着鹅池，玉杯，幼君祠，小兰亭等经典

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那飞扬狂舞的草书，漏痕，飞白，玄针，垂路等等，恨不得能将恨不得将人间所有线条样式收来，再融入作者的情感或飞沫于止，或如晴空霹雳，或如灯下细雨，就这样牵着人的神经，几千年来书不完便无穷，说不尽赏不尽

春堕泪，幸运有影，越寒休东风凌夜冷余秋幻西沙秋晴吴文英波面童花冷不收玉人垂钓李仙沟月明迟隔夜来秋江堰划归陈小别水花红碱四春秋西分五景夜仙秋点将纯适登夜出情吴文英

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日月所召，双路所坠，凡有血气者，默默尊亲，故曰培天为天下之臣，为人金融天下之大经，立天下之大本之天地之话语福言有所宜，尊尊其人渊源奇缘浩浩奇天苟不顾聪明甚至达天德者奇熟能知之

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