中国江南禅宗寺院建筑

认真努力的好处不仅仅是得到相应的回报，还包括第二种效果，认真努力的态度能够完善人性，魔力人格被划心灵。在禅宗寺院，雨水僧要从事各种日常劳动，从准备摘饭到打扫寺院和佛堂

以后，我们说到三组，四组，五组，六组，指的便都是中国禅宗，不过禅的风靡天下，还要到五祖以后，禅宗无祖法号弘忍轰人的师傅是中国禅宗的四组法号，道信唐粗便已名满天下

还包括第二个效果，认真努力的态度，能够完善人性，魔力人格，美化心灵。在阐释禅宗寺院云云水僧要从事各种日常劳动，从准备灾犯到打扫寺院和佛堂这些劳动项目本身视察中非常重视的熊熊手段

认真努力的好处不仅仅是得到相应的回报，还包括第二种效果，真正努力的态度，能够完善人性，魔力人格，伟化心灵。在禅宗寺院，云水僧要从事各种日常劳动，从准备摘饭到打扫时寺院和佛堂

求法僧人的西行和佛教的东建促进了中西文化的交流，尤其是大量寺院的新建和照相的性格盛行，极大地丰富了建筑艺术和绘画雕塑，创作一批优秀的艺术家在寺院中进展才华，创造出适合中国民族审美风范的佛教新样式，至今保存下来一些建筑遗址和大量的泥塑同

颇具江南艺术的风范只是经过皇家贵州的渲染，明代建筑体量红具色彩浓重，虽然更改了江南淡雅的风格，但其根系时与江南建筑相近专的生产，大量增家，琉璃瓦的数量以及质量都超过过去，任何朝代关式建筑已经高度标准化，定型化

我们有的时候开玩笑我，我最近有一个患者挺高兴的，他说就是王医生，你是给我查的最认真的医生，我的跟他开个玩笑，我说你看张大夫王医生，你对你你在江大夫院，我是原来老寺院的医生，现在我们是江南大学附属院三院和寺院合并了

今天开始读南怀瑾先生著述的禅宗与道家第一步禅宗与佛学第一章佛学与中国文化的因缘，讲到佛学与中国文化历史的因缘，首当提出中国文化的借说分为三大阶段，第一阶段自三代前后

在中国古代，许多文人雅士都信奉禅宗，在生活方式上把禅宗理念贯穿其中，尤其是在茶室相视中禅宗的美学观体现在器物设计，生活方式的各种细节中，其和谐的美学思想也经营在日常生活的方式里

带来了江南园林，量质奇高，成为江南园林史长，河中文人员最辉煌专业购园家，记忆最高江南购园理论最灿烂的时期。成就空前研决后，江南园林从利益构图到景点的银构都与诗画紧密的结合，融文学，哲学，美学，建筑，雕刻，山水，花木，绘画，书法等等艺术于一炉，充分地彰显了中国园林特有的景境理论

前几节课，我们通过慧能大师政务的过程以及他教育学生过程中一些智慧，大概对中国的禅宗有一点了解。那么中国的禅宗和释迦牟尼佛在印度传法相比有什么特点，我给大家做一点介绍

禅宗创立的五个宗派的弟子遍布海内外，尤其是临济中和草洞中派的弟子，更多盛传灵迹。凌天下曹洞曹半天之说，已故中国佛教协会会长赵普初对魔镜台在中国佛教史上的显赫地位曾挤于高度评价含中国的佛教，离不开禅宗谈禅宗离不开兰禅谈南禅，离不开兰月南岳使出祖师爷的地方

花费何止万万圆明园继承了中国数千年的造源传统，既有公平建筑的雍容华为，又有江南园林的委婉多姿，同时又汲取了欧式原始的精华，把不同风格的园林建筑融合一体有万元之称

东方人对未知的力量有着与生俱来的崇拜，喜欢研究一些玄学色彩的东西，就拿这个新昌大佛寺来说，你会发现这一座江南园林式的寺院，其风景不仅带有明显的中国古典文化自然难关，还将如释道的哲学思想和中国传统的神话，故事观念都融入了宗教的智慧中，就像一本厚厚的书籍

供奉药师如来象与禅宗寺院不同，密宗寺庙按用高明度的颜色组装饰水御堂里色调强力的金色装饰和雪红色格兰的叠加与混凝土营造出来的质检和冷静产生强烈的对比，更增加了场所的仪式感