我真是圣人

真是文保女名堂，你配上帝，是以四海之内各以其职来几伏，圣人之德，又可以加于孝，不顾新生之西夏营养父母，日言圣人应言较劲，因亲与较爱，圣人之教不速而传其阵，不言而至，其所因者本也

虽然无真不信民不从，故君子之道本诸身真是庶民考出三国而不缪，进入天地而不被制住鬼神而无疑，百世以的圣人而不惑，制度本身而无疑知天也百世以的圣人而不惑致人，也是故君子动而世

我精信得这两只真是真非姓首行去，更不捉些复藏我精彩做得个狂者的凶刺，使天下智人都说我情不演，言也罢上切出曰性德此过方式圣人的真血脉先生断裂人处，一言之下，感人最深

有一些王华老虎，这对王阳明说我们家是书香文帝，没想到你小子不好好读圣贤书，不读儒家经典，天天五香弄棒，真是有乳门风。说完了，王华还意犹未尽，又来了一句你不是要做圣人，哪有圣人像你这幅样子，天天五向东望

先生曰我在南都以前尚有蝎子相愿的意思，在我今信得这良知，真是真非信手行去，更不着邪赴藏我精彩做的个狂者的凶词，使天下之人都说我行不言，言也罢上千出曰心得，此过才是圣人的真血脉

刚健强易，足以持保，持断绝国政才能做到恭敬庄重，不偏歧视敬业，敬贤采龙队调文章调调密查想是以辨别势力圣人的德行，广博幽深，就像深深的潭水，圣人的德行随时都会出现，真是妙不可言

干脆不要做学者算了及早要立下圣贤之志，如果没有圣贤之德而有所说，五十乱说，而有所作都是忘作。老子说忘作就凶，随时心中要有一个天平要好灵敏，那时要能衡量有朝一日，比如好能要悟出来，原来圣人真是圣人，真来不及了

当然了，如果真是这样的话，我可以宁可拜出父亲的尊严。他对我们子女的事情当然了，现在是一个时间问题，如果是中国顺利称正面的圣人之徒，听了害怕，也算是立即两得的事情了

真是知来天地受畏圣人成能人谋鬼谋百姓欲能八卦已相告表态引擎言刚柔，杂居而吉凶，可建议变动，以利言吉凶，以情兼事，故爱物相公而吉，凶生远近相娶而回利生情为相感而利害生

当言诸侯之律令天下之己兄成天下之为赵，事故变化，名为启示友相，像是之气，真是之来天地社会圣人成能人谋鬼谋百姓绿灯八卦已相告咬断已经盐高乳杂居而吉凶，可见以变斗比利言吉凶

载区区所论治之二治乃是孔门政法衍账，与此见得真的真是见诸天地而不背，借助鬼神而无疑烤猪山王而不谬，百事以圣人而不惑，支持者方位只知道歌词者方位之有德意耻而学继位之意端

我要表明我思想的过程，不妨把我当日怀疑之点越说一下世间顶怪的东西，要算圣人三代以上产生最多，曾建蝶出同时可以产生许多圣人，三代以下就觉得这种并没产出一个秦汉，而后想学圣人的不知有几千几百万人

故成子曰有求为圣人之治，感冒可与共学人狗诚勇求为圣人之志，则利斯圣人之为圣人者，安在，非以其心之纯乎天理而无私，人欲无人欲之私于圣人之为圣人，唯以其心之纯，互天理而无人语，则我之欲为圣人

人否成有求为圣人之治，则必思圣人之为圣人者，安在，非以其蠢乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人，为以其心之纯乎天理而无人欲，则我之欲为圣人，亦为在于此，心之纯乎天理而无人欲耳

是以圣人为不为，莫故去比起一次第十三章，春若金贵的欢容是不为祖国经总为下得罪监视作经我为贵，大患肉生无有大患者为我有生，几乎无生。我以有何患故，故意升峰为天下都不及天下阿姨升分天下都不多，天下第十章真是不见名为天下脖子明月微十三点不止结果或者唯一经常不讲