守太阳之本,在外怀之后,标在命门之善,以寸眼手,上阳之本,在小者赤子之间,善两寸标在耳后散脚下,外置也受阳明之本。在走火中擅自掠阳,标在眼下和前三眼手太阴之本在冲口之中,标在业内,动也手少阴之本

《靈樞》第四十八至六十八篇2021年10月29日 上午5:20
标在背书足厥烟之本,在行间上五寸锁标在背,书足阳明之本在立,对标在人营夹康桑足太阴之本,在中风前上四寸中标在舍本乎太阳之本,在外怀之后,标在命门之上,一寸手上羊纸本在小纸四指之间上两寸

经气本标篇第十五
安踏领先的原因主要有四点塑造优秀的管理文化,这是住院的基石,制定正确的长期战略作业的灯塔,持续强化产品力卓越之本,实施有效的竞争策略,卓越之任,做阅基石管理文化精神力量

安踏成为卓越企业的创新密码 上 2021年1月刊
后天之本人有了一个坚固的后天之本,人才能生化气血人才能健康长寿人才能够远离疾病,即便身患慢性疾病,也是因为有了这个后天之本,有了气血的生化人才能补齐不足人才能识什么

2020年12月28日 博一堂江西
然论其性圣贤慈善于不孝亦慈善,其有不善非信之本,提议就如天下之谁,虽有江淮隔海之夜,若论其性,江淮池下河海一池下情有古下灰水之本,细宜知水之陛下,则知信之本,善来位无分于善,不善取之信者,瞻原文金符遂

20211122张居正《孟子》下p406~427页
在本节,我们就将带大家了解与企业管理息息相关的四大法律公司法,劳动法会计法,刑法的相关内容,公司法,规范家族企业最重要的法律之本,中华人民共和国公司法以下简称公司法

PART2 实战篇—第六星 严进 2
天地之术以五藩以六和,故天数中始于五地数中,始于六母者,天之本数,故地气上奉者必无六者地之本数,故天气下焦者第六天地以五六合,一阴一阳,一积一呕,而包括二气五行之术

亚圣疏述二上6
先换谢谢,而后又生他病的当至谢谢之本,一定要把泄泻先调制好,而后再治疗其他病先患病,而后发生中满的当至中满之标,先生终满而后发生心烦的当至中满之本,人体由感受外邪而发病的

第三节 素问 标本病传论篇译文
黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气,其生五其气,三朔犯词者,则邪气伤人,此寿命之本也

《素问》-生气通天论篇第三
黄帝内经生气吞天通,天论第三皇帝曰夫,自古通天者生之本,本于阴阳天地之间,六河之内,提气九州九窍五丈,十二节皆通湖天气提升,五其弃山术犯,此者则邪气伤人,此受命之本也

生气通天论第三5月15
黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰福子古通天者生之本本与阴阳天地之间六合之内,其气九州九窍五脏十二节见通乎天气齐声舞五七,七三数范词者,则邪气伤人子,寿命之本也

生气通天论篇第三 p8-14 2020-04-21
今天我大家分享的是生气通天论篇第三皇帝曰夫字,古通天者生之本,本语阴阳天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气,其身五其气,三树泛雌者,则邪气伤人,此寿命之本也

生气通天论篇第三(1)
黄帝内经生气,通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,提起九州九窍,五到十二节,接通出天气,其生物其气三复犯,此者则邪气伤人,此寿命之本也

生气通天论篇第三
既然不动之本体,人人之所同聚者也,但不能不昏闭于物欲,故需学以去其昏闭。然于良知之本,体初不能有加损于豪末也之无不良而中继大功未能,全者是婚帝之未,进去而存之未纯耳

答陆原静书5-6
动孟子于是极易到自然,主动有缘心之本,体元字不动心之本体既是性,既是理杏园不动,李元不动,极易是富起心智。本体外向森然时亦出没,无证记忆万象森然出没五阵者一之赋万象深蓝者精之母

《陆澄录66~70》《钱德洪录3~4》5.26