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颜渊背诵6遍
第六十六章将他能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以驭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人处上,而民不重处前而免派,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能之争

2022年2月8日 上午6:03道德经一遍
乃至大顺江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王者,是以欲上民,必言下之欲,先民必身,或者是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以圣人乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

《道德经》全文 1.16
江海能为百谷王者,以其善家,不能为百谷王,是以遇上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处事而民不重除去而民不害,是以天下乐,推而不厌,一气不争,故天下莫能与之

第二遍
江海能为百谷王者,以其善念之故,能为百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处境而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不忠乎,天下莫能与众天下皆为我道,大是不孝父为大

第二遍
江海之能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以圣人与上明,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

1229道德经全文.m4a
第六十六章江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,与其不争故天下

诵读《道德经》第22天
乃至大顺第六十六章江海能为百国王者,以其山下之故,人为百国王,是以御上茗,必以言下之预,先明必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下若推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

20220123《老子》153遍
人为波古王者,以其上下之故,能为波古王是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之事,以圣人楚上而民不重楚前而民不害事,以天下乐,推而不厌,以及不争,故天下莫能与之争

道德经
相爱中也能为白骨王者以其丞相功能为白骨王,是以御上茗碧言下之欲,先明必以身后之事,以生人处上而民不重处心而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不忠,故天下莫能与之生

第五遍
第六十六章江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王侍御上茗,必言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

2021.1.2 诵读《老子~道德经》第9遍
第六十六章江海能为百谷王者,以其上下肢不能为百谷王,是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

诵读《道德经》第33天
所谓能为百国王者,以其生下之不能为百国王,是以御上名并言下之主,必先民必生后之事,以生人处五千二零五重处,强无不害,是以天下乐,退而不厌,以其不争顾天下莫能,以及整体六十七章天下就为我到达

《道德经》第47遍
六十六章加法能为百谷王者,以其上下肢不能为百谷王,是以欲上门,必言下之欲,先民必身后之事,以圣人处上而民不重处之,而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下混乱

诵读《道德经》第107天
乃至大众第六十六章江海能为白骨王者,以其善下之不能为白骨王,是以欲上民,必先下之欲,先民必身后之,是以圣人处上而民不重,处其而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

余菲2.5道德经下篇第100遍