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颜渊背诵6遍
第六十六章将他能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以驭商民必言下之御先民必以身后之是以圣人处上,而民不重处前而免派,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能之争

2022年2月8日 上午6:03道德经一遍
乃至大顺江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王者,是以欲上民,必言下之欲,先民必身,或者是以圣人处上而民不重,处前而民不害,是以圣人乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

《道德经》全文 1.16
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第二遍
江海能为百谷王者,以其善家,不能为百谷王,是以遇上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处事而民不重除去而民不害,是以天下乐,推而不厌,一气不争,故天下莫能与之

第二遍
乃至大众第六十六章江海能为白骨王者,以其善下之不能为白骨王,是以欲上民,必先下之欲,先民必身后之,是以圣人处上而民不重,处其而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

余菲2.5道德经下篇第100遍
江海之能为百国王者,以其善下之故,能为百国王,是以圣人于上民,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

0208道德经全文.m4a
六十六江海之能为百国王者,以其善下之故,能为百国王,属于胜任于上面,比一言下之与先民比一身后之,是以圣人处上而民不重,处前而民不害谁,以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

0127道德经全文.m4a
第六十六章江海能为魄谷王者,以其上为下阿,故人为破谷王是以欲上名,必以言下之欲,先民必身后之必以身后之,是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

茉莉20220116不间断读诵道德经全篇2遍累计2遍
第六十六章江海能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以欲上闵弼言下之欲先敏碧身后之是以圣人处上而民不重处上而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

2021.2.26 诵读《老子~道德经》第64遍
江海之能为百谷王者,以其上下之故,能为百谷王,是以欲上名,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人主善而民不重,处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

诵读《道德经》第 九天42-81章
乃至大顺第六十六章江海能为百国王者,以其山下之故,人为百国王,是以御上茗,必以言下之预,先明必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下若推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

20220123《老子》153遍
相爱中也能为白骨王者以其丞相功能为白骨王,是以御上茗碧言下之欲,先明必以身后之事,以生人处上而民不重处心而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不忠,故天下莫能与之生

第五遍
人为波古王者,以其上下之故,能为波古王是以欲上民,必以言下之欲,先民必以身后之事,以圣人楚上而民不重楚前而民不害事,以天下乐,推而不厌,以及不争,故天下莫能与之争

道德经
江海之能为百谷王者,以其善下之故,能为百谷王,是以圣人与上明,必以言下之欲,先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害,是以天下乐,推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争

1229道德经全文.m4a