朱百罗所著朱子家训,又名朱子治家格言朱百禄治家格言讲求道德修养,行为规范的准则,劝人勤俭之家,安分守己,宣扬儒家伦理道德,废历代士大夫,尊为治家之精,朱子家训中运用了很多典故

朱子家训
贾政没有兴趣,治家也没有能力治家,他在家中百事不管,要想管儿子,宝玉也管不好,假设只知花天酒地不是生产,花销巨大,缺银子使用,就像盘算贾母的积蓄,甚至像霸占鸳鸯

解读《红楼梦》8教子无方,人生失败的众多子孙和家庭败落
朱子治家格言比扭机器洒扫清除,要内外整洁,既是不可补成,是孙水鱼经书不可补读,学生不起,简朴教之,要有一般不莫谈意外之塞莫引过量之久欲坚巧,贸易布展便宜见胸苦清贫学家欢绪科本成家

《朱子治家格言》
在重庆,有治家的一个生意,你越作为自己,你会有时间自由,而且你会获得健康,你会越来越健康。我非常感恩这个生意不是这个生意的话,我绝对是百分之百的摆在脑血栓灌灌到后边

李晓周老师.m4a
不敢以小国之臣而况于宗侯伯子难乎不得万国之欢心,以视其先,往之国者,不敢挥以观卦而况于世,迷乎不得百姓之欢心,以示其先,君治家者,不敢施育臣气而况于妻子户,故得人之欢心,以示其亲

1袁雪莲1 2021年8月19日 21:33
富敢以小国之臣而况于公侯,国子南夫不得万国之欢心,以示其先。王治国者不敢武于官卦而况,于是民乎不得百姓之关心,以示此先君治家者,不敢示意臣妾而况于妻子乎,不得人之欢心,以示其切

《孝经》2021.4.4
不敢小活之臣尔况于公侯伯子南湖,故得万国之欢心,已是其先王治国者不敢武于官寡,而况于世民胡故得百姓之欢心,已是其先君治家者不敢施于臣妾而况于妻子,胡不得人之欢心,以示其亲

弦上捻光守初逸 2021年8月20日 10:37
不敢以小国之臣而况于公侯伯子南湖,故得万国之欢心,以示前往。治国者不敢舞于官寡而况于市民湖,故得百姓之欢心,以示其先,君治家者,不敢输于臣妾而况于妻子湖,故得人之欢心,以示其亲

孝经 2021年7月30日 第13遍
不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎顾德曼国之欢心,以示齐先王治国者,不敢五余官寡而况于市民户,故得百姓之欢心,一事其情一事。其先,君治家者不敢施于成器,而况于妻子户,故得仍之欢心,以示其情

燕妮诵读《孝经》第七十四遍
不敢以小活之臣而况于公侯伯子南胡不得百万之欢心,以示其先。王之国者,不敢物欲观寡而况于世,民乎不得百姓之欢心,以示其先,君治家者不敢示意,臣贱而况与妻子乎,不得人之欢心,以事其亲

2022年2月3日 诵读《孝经》1遍共175遍
昔者明王之以孝治天下也不敢以小国之臣而旷与公侯国子难乎不得万国之欢心,以示起先王治国者,不敢吾于观寡而况于世民虎不得百姓之欢心,以示起先君治家者,不管失于体现而旷与妻子乎

家有小跟班 2021年8月23日 21:23
善于治理国家的人,不欺骗人民,善于治家的人,不欺骗亲人,只有蠢人才会反其道而行,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至欺骗兄弟,父子上不信,下下不信,上上下离心,以致一败土地

商鞅变法
不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎苦得万国之欢心,以士其先,王治国者不敢辱于关寡而况于市民乎,不得百姓之欢心,以示其先,君治家者,不敢失于臣妾而况于妻子部故得之,故得人之欢心,以示其君

高粉玲 2021年8月30日 下午5:17
第八子曰西子民王之意,孝子天下也不敢以小国之臣而况与公侯伯子兰忽故的万国之欢心,以使其先王治国者不管如玉观寡而况以失明忽故的百姓之欢心,以使其先君治家者不敢示意臣妾

20220125跑步晨读第85天
不敢以小国之臣而况于公侯伯子,难乎孤德万国之欢心,以示其先亡之国者,不敢武于官寡而况于市民乎孤德百姓之欢心,以示其先,君治家者,不敢施于臣气而况于妻子胡故得人之欢心,以事其轻

燕妮诵读《孝经》第九十五遍