人生就是一场修行,每个人一边在烟火气息中磨练意志,一边在花谢花开中书写着诗意栖居冷冷期的生活让人心生疲惫,总是风风火火的日子,又是人迷茫最好的状态,还是怀着一颗朴实的心去寻找生活的远方

生活,一半烟火,一半清欢
正是这种对文化的传承,才使文化的历史底蕴在城市根脉里厚植,让人的记忆得到延续,满足人们对城市的依赖,让人们在城市生活中有归属感,有幸福感,让创新生辉,彰显城市文化之华

让城市文化诗意栖居
刘远古墓交科的南墙雪白而高耸,粉墙上嵌有古墓交科四字墙下原有古柏一株,冬青一颗焦柯莲里衣住花坛,一个一墙一弹,二树一扁,却诗意幅极妙的写意画。扁上四字正式画上的题质,园林环境的空间构图与文人画画面安排同意,讲究深远而有层次反映在布局上就是成功的

28.第四章苏州古典园林之形成及追求4诗意栖居生活最高典型1
周注之治镶嵌赵良婢之治书朱碧山之治金银马勋,荷叶旅之治,善张继修之治,秦宦坤白之治三贤子俱可,上下百年宝屋敌手其厚薄深浅,浓淡枢密,是与后世鉴赏价值,心力驻真界相投,与时代的审美走向相投,和袁弘道在时尚中也写这些能工巧匠的作品

29.第四章苏州古典园林之形成及追求4诗意栖居生活最高典型2
沈州的魏元雅基图记录了成化已丑,魏昌与刘爵,沈州,陈述祝号,周鼎,沈同轩等会饮惆怅的动人,一幕聚会的茅草亭位于郡拔的山脚下,宾客皆席地而作,山石苍润,图后有主人魏昌的把语和六位客人的提示,其中有祝好时云城市多轩爱幽人字节炉悠悠清世界,何必上公车,清高自长,渺然事外

29.第四章苏州古典园林之形成及追求4诗意栖居生活最高典型2
阎鸾堆辟时,参差半壁大吃村照,李成,董元,黄公望,黄鹤山桥等画家的笔法来堆山叠石及风石。与绘画一样,山水画村法中有大虎屁,小虎屁等村法堆府僻行之石壁,往往用元四家之一的黄公望的村法

28.第四章苏州古典园林之形成及追求4诗意栖居生活最高典型1