这个时代,用战争暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活,并又威胁着在他一生之中最宝贵的东西,个人的自由。在那些乌合之众疯狂的时代里,要始终忠于最内在的自我,需要多少勇气

《重温蒙田》 斯蒂芬·茨威格|慕容清读
抚训智慧接受到整个时代思潮的熏洗,对于马克思主义展开其理解,跟批判并管理到中国民族的时代工业,提出他自己的研究心的他理清了科学哲学与意识形态三种不同类型的马克思主义科学的哲学了,意识形态了

林安梧1994「瞧!傅偉勳這個人」3-2
用马克思主义的科学理论武装头脑,推进马克思主义中国化时代化,大众化,实现马克思主义与中国实际相结合,与时俱进的坚持和发展。马克思主义捍卫马克思主义在意识形态领域的指导地位

81.第十章∶3.1牢牢掌握意识形态工作领导权
与时代的深刻联系,作家的写作立场以及作品的意识形态出评论留意时说他被公司的思潮从封建的氛围中写起来,觉醒的一个女性评论丁玲和沙菲女士的日记实书,丁玲是一个叛逆的

女性文学的三次高潮(上)
确实他的思想关乎今日马克思主义在主要发达国资本主义国家的表现,关乎马克思主义在这个被称为后意识形态时代的作为他对于犬儒主义为特征的全球后意识形态氛围的批判和揭露

齐泽克 当代西方思想的幽灵
沅君小说中那些恋人似相爱的基础,与其说只与感情只与性格上的互相吸引和性别间的互相需求,不如说只与一种以爱情为标志的时代精神,同谋一种在历史时代性的亲子两代对峙中子一辈的统一战线,一种在爱情问题上与传统截然不同的新的意识形态

024第三章沅君:反叛与眷恋、01爱情作为女性反抗途径
他在这个时代的需求就是人类经过几千年走到今天,已经发现,没有一个单一的宗教和意识形态可以统一,整个人类没有,但是我们人类可以搞找到共同的,它的共性来共同的建构人类

健行2021 重建生命愿景(2)
然而,在这个乐观主义和信心的时代里,却存在着根本的模糊性繁荣带来了物质上的丰富,但不一定是个人或精神上的丰富。大则认为,正如前面提到的虚构时代的日本人试图重建与世界分离的意识形态,并反映了对实现理想世界这一愿望的巨大失望

027【美国大学的黑魂研究】大啖食粮的深渊:消费主义和泡沫经济
是他却以出场的后马克思主义这个幌子的基本问题后,马克思主义乃是在时代已经走出马克思主义的直接语境条件下,试图替马克思而替代马克思主义而延续期乌托邦渴望的一种激进的意识形态背叛思潮

齐泽克 当代西方思想的幽灵
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义,龙乳观四个方面的内容构成的关心社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系的关系,是以使都体现了社会主义意识形态的本质要求

第十章“五位一体”总体布局
宗教逐渐停止提供可使一个动荡的阶级社会,借以融为一体的社会粘合剂,感情价值和基本神话的时候,英国文学被构成为一个学科,已从维多利亚时代起,继续承担这一意识形态任务

英国文学的兴起(二)
文学是时代的产物,作为社会主义审美意识形态的文学活动,它所反映的客体对象人及其社会关系有其历史的规定性,而且文学活动的主体及作家的世界观,人生观,价值观和审美观也受社会关系发展的影响和制约

第五章 社会主义时期的文学活动
之所以如此顺利,是因为此三人联合推行了不结盟运动,本质是反对苏联老大哥的意识形态,暴力输出,干涉内政,铁托还因此上了时代周刊的封面,喜马终于合并了股东出任新联邦的领袖

1384.新加坡强人:李光耀(4-4)
之所以如此顺利,是因为此三人联合推行了不结盟运动,本质是反对苏联老大哥的意识形态,暴力输出,干涉内政,铁托还因此上了时代周刊的封面,喜马终于合并了股东出任新联邦的领袖

1384.新加坡强人:李光耀(4-4)
在上古精神与现代化的相关性或描述之间,这种不可接受的选择或意识形态的双重束缚,表明历史主义久矣为之困扰的那些两难问题,尤其是某一遥远的,甚至远古时代的文化丰碑要求在一个文化上完全不同的

第一章 论阐释:文学是社会的象征性行为(1)