基督教与帝国文化

日耳曼人摧毁了罗马地宫，那是去通过基督教中景，以国内文化相连，人性后文这个基督教育西方文化的时候，希望文化会逐渐地淡出。因为希腊在东方，他后来与拜占庭或松罗马帝国文化相联系，但是对西欧文化的影响却越来越小了

虽说这个罗马帝国包括后来的东罗马帝国，可以说是全盘接受了古希腊文化，但是这不，到了公元一世纪之后，他有一个基督教他是没来由的，在整个罗马帝国就一发不可收拾的茁壮兴起了

拜占庭风格，权力，神性与象征主义西罗马帝国衰落之后，信仰基督教的东罗马帝国崛起，艺术语拜占庭风格，一子源自东罗马帝国的首都拜占庭，是指流行于五世纪东罗马帝国的艺术风格

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日耳曼文化野蛮与血统交织在一起。八世纪之后，古希腊文化的个人精神被缩小，古罗马文化的体制被遏制，基督教文化权力扩大，日耳曼文化不断加强，古希腊古罗马文化的荣光黯然失色

这情景我们从巴比伦帝国，波斯帝国所罗门帝国，孔雀王朝罗马帝国中都可以看到。而中国文化曾迎来了秦汉帝国文化，遇到帝国并不是必然，世上很多文化并没有遇到相关的帝国，而很多帝国也没有遇到像样的文化

封建帝国坚持认为自己是古代基督教罗马帝国的真正统治者，因此自诩为神圣罗马帝国，日耳，曼尼，德兰，波西米亚，奥地利，瑞士，勃艮第以及意大利的大部分都在神圣罗马帝国的管辖范围之内

如果说西欧在罗马帝国灭亡之后的那几个世纪里，陷入了一片鸿蒙未必的愚昧状态，这并非基督教的过错，是蛮族入侵的结果。但是将蛮族从普遍的蒙昧状态带入文明生活，使欧洲文化不至于因为一场蛮族入侵的浩劫而彻底烟灭

东欧并没有遭到日耳曼人入侵形式上人保持是多少帝国的统治，因而也一直比较好的保存了希腊和罗马的文化成就。到中世纪，究竟在西欧成为唯一的和强制性的宗教系统之后，就把基督教以外的宗教出宫一概是为一角文化一直是他们在西欧的放任的流行

第一万神殿里的诸神仍然会争夺座次，导致帝国精神结构的核心出现动荡而信奉独一的真神的基督教能够在精神世界当中彻底的消灭诸神之争，让帝国精神结构，因为唯一，所以安宁

阿克苏姆在埃塞俄比亚建立的非洲国家，是最早的科普特基督教的中心。阿兹特克帝国墨西哥人在中美洲建立得帝国，在公元十五世纪，伊兹科亚特尔和蒙特祖马一世统治时期极大扩张

奥斯曼帝国自一四五三年消灭拜占庭帝国之后，定都军事坦丁堡改名为伊斯坦布尔，并潜以东罗马帝国的继承人子局顾奥斯曼帝国的君主苏丹继承了东罗马帝国的文化以及伊斯莱文化

我跟他讲，美国以基督教文化为主，其实叫文化里面。它一定有个对抗的东西，是一个竞争对抗。而我们中国的宗教里面，儒家，道家和佛家国家是人与心的关系，人与自己的关系和谐关系

我的精神支柱和思想统治工具公元三百二十三年，军事坦丁和当时帝国东治理帝国东部的里基尼乌斯联合发布了，比如闽南设立正式城镇基督教和其他宗教并存，并使其取得合法利益

高施曼帝国统治下的非伊斯兰教徒毫无疑问都属于有惊人，完全适用前项原则，就像原则，同样要求国家做到按照伊斯兰法对非伊斯兰教徒给予震荡的区别，对待基督教人口很多的奥斯曼帝国