东亚合作的文化成因

科技和文化东亚文化圈的鼎盛七世在两晋到隋唐，它是东亚文化圈各国全面交流的时期，一个文化圈的形成，它以具备共同的要素为前提，促进东亚文化圈构成的要素，是汉字儒学律令中国的科技，中国式的佛教，中国式的教育制度，他们促进了东亚文化圈的发展。东东亚文化间，它虽然以中国文化为主体，但也包含了东亚其他各国的文化

中国位于亚洲东部，自然关心东亚以及东南亚各国和地区的发展。历史上，东亚国家和地区大都受到中华文明的影响，无论是汉字文化圈，儒教，文化圈还是筷子文化圈，都说明东亚国家和地区之间

假如中美关系不断恶化，美国要和中国脱钩，但中国仍然和东亚邻国合作紧密，东亚邻国和南亚国家合作南亚和中东非洲合作。同时，中国也和中亚，中东，非洲和欧洲国家合作，欧洲又和美国合作，看起来经济联系一直没有中断，但到了首尾乡人，中国和美国合作障碍反而最多，合作紧密程度会下降

以下转换是东亚上古史上的关键，在人类历史上喧宾夺主的事情时有发生而熟点忘足亦是尝试镇本清源一下，先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传说外来传播说的矛盾，理解东亚民族与文化的形成和东亚利益

我们可以看到，东亚的整理的这个产业链是更加稳定的，再加上我们刚才在开始就跟大家报告的零八年以来，整个东亚的区域合作是有所而生化的商品，这个目前也使得整个东亚的供应链在东亚比较良好的整个社会秩序和民众积极的配合之下

大家不太了解，我们还是介绍一下都亚合作很有意思。东亚是指东亚，这一片就是除了日本四小以外，也加上中国，俄罗斯东部沿航东南亚一些国家大概加在一起十六七个国家和地区

如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因，特别是经济成因，不能看到儒家体系只是多种不同文化体系中的一种。那么提出以中华文明整合世界这样的主张就不奇怪了

商周之际，东亚青铜文化达到鼎盛时期，西亚赫梯王国已进入铁骑时代，虽有一二千年的时间，差西亚东亚之间相距近万公里金铜技术的传播，这一复杂的人文历史过程并不是一目了然的

在旧石器时代，早期，中亚存在者硕士文化和阿舍利首府文化在旧石器时代中期，中亚存在着以勒瓦楼洼，莫斯特类型为特征的石片文化，因此，地处东亚与西亚之间的中亚原始文化从旧石器时代起

其次，中国西部不仅是极大地质板块的交汇处，也是几大文化板块的交汇处。西亚文化及博斯文化，东亚文化，南亚文化，即印度文化，中亚文化和中原文化都在这里交汇碰撞，以不同的比例调和成了不同的色调

人口民族迁移因素，文化自身因素，时间因素幺三八世界文化圈，西欧文化圈，东亚文化圈，南亚文化圈，东南亚文化圈，伊斯兰文化圈，非洲文化圈，拉丁美洲文化圈，太平洋文化圈幺三九中国地域文化，东北黑土文化，华北平原文化黄土高原文化

唐代高沟里，百计辛罗积极向唐派遣留学生入国学学习中国文化新罗统一朝鲜后，更以唐制为立国，规范公元八世纪前后东亚国家对中国文化的大规模移植和受容，将东亚国家与中国在语言，文字及汉字思想意识及儒教佛教，社会组织及律例制度，物质，文明及科学技术上连成仪器，形成一个在地理上以中国本土为中心

两位非常有欢文化的嘉宾东亚观察局，我们第一台东亚观察局这样的模式，咱们什么时候跟别人有竞争的关系了，你不要乱话，首先是我们沙青青老师各位好非常高兴，能够来串台，因为可能听播客人都知道别人一直说我喜欢串台的

中国不是中国好几千年，他的文化是原创输出型文化。中国这几千年来，他所有的东西都是原创的，而且他成为一个中心向整个东亚输出这样的文化特质，使得中国社会他不愿意抛弃自己

叫金青燎，原为两大支流，其他的西北，西南，东南若干，文化若干，民族的文化为小的治理。中原文化具有世界性，富于人情味儿，理经了东亚其他民族其他文化的模仿，参加交流混合而主流的地位日益稳固