灵魂的窗

知道未来是什么样的社会，人们动酒换个，而荷马却在人生的喧闹中跟随自己的灵魂，独自攀窗力学，倾灯斗笔，为自己奔跑，好用灵魂做到了河南史诗，同时也铸就了自己不朽的名声，跟随自己为自己奔跑

方降生的灵魂未必美好，有一天早上刚打算就下来吃早饭，妻子都有说家里护窗男类的小鸟的雏鸟孵化出来过了才知道是从几天前开始，就有情鸟一边鸣叫，一边在护窗男的空隙间渐渐地出出我家的房子

倘若有真正的宗教，我真是个傻话，只看到哥德士大教堂，香花玻璃窗，我脆弱了心，把香花玻璃上的教士想象的十全十五，我的灵魂能理解它，我的灵魂需要它，而现实中找到的却是个满头肮脏的自负的家伙

若你的灵魂之窗已经蒙尘，那么你眼中的世界便是一片狼藉，混乱不已，不要再悲观，也不要再抱怨可怜的我不幸的，我好好的剖析一下自己，你便会发现问题的症结所在，让自己快快变强

关窗的作用等于闭眼天，地间有许多景象是要闭了眼才看得见的。比如梦家室，窗外的人生物态太嘈杂了，关上窗好，让灵魂自由地去探圣，安静的默想，有时关窗和闭眼也有连带关系

正如公元四世纪的河马，他处在一个迷茫的时代，当时没有人知道未来是什么样的社会，人们邓九欢歌，而荷马却在人生的喧闹中跟随着自己的灵魂，都自寒窗丽雪倾灯走笔为自己奔跑，用灵魂住到了荷马史诗，同时也铸就了自己不朽的名声

是灵魂的洒脱，正如日本作家窗端堪称说是说的，我独自一个人时，我是快乐的，因为我可以寂寞者与人相处时，我发现我是寂寞的，是只因为我已经变得很快乐，享受寂寞，才能懂得生活的本质

是沿悬崖行走梦里，我听见灵魂像一只飞芒在窗户那嗡嗡作响，在颤动的阳光里边舞边唱，眺望就是回想重定之时，整天是梦，梦见熟悉的人，熟悉的往事，也梦见陌生的人和完全陌生的景物

科学是哲学，观察世界的窗口，是对哲学的感知，而哲学是科学的灵魂，没有哲学，科学知识会变得杂乱，无章而无力，就像一个混乱的头脑的各种感知，如同吃人说梦，一般斯宾塞的观点是对的

雨也仿佛是长了腿脚的扣响心门敲开心窗，带着淡淡的香气，直往人的灵魂里藏雨更像是生了情的剪不断里还乱稀，稀里里的拉扯起柔柔软软的情景，速缠缠绵绵的讲述喜怒哀乐的故事

伸出来怜惜悲伤和爱我的心，早已融入生命的红尘，你懂也好，不懂也罢，或烟火阑珊处的孤寂终究还是沉重了，就如那一束烟花的盛开，气聊而又孤独，而我依旧需要窗外的人生窗内的灵魂收拾起行囊，上路远行

心血淋淋的窗口，当和尚书的时候，你一下子其苍老，有年轻又蹲时年轻斐伯的输液和人所共知的文字，只是由于排序的的不同，就是人的灵神灵魂和他发生共振为精神，增加了新的概制

望着没有拉上窗帘的室外看到的近视漆黑，而耳边却是闽南地区常有的七逆台风声，就像不知名的野兽在黄教叫得我有点胆颤，我不知道为何要害怕，难道害怕这孤独的夜和这孤独的灵魂

在前一批诊中，有人说灵魂并不是单一的，相反的灵魂有一定的数目，并且说单一的形体中的灵魂，乃至一些灵魂的一个集合，有一个富有感觉能力，基本上会有知觉的灵魂，有一个愤怒的灵魂

你因灵魂被爱，张爱玲传作者杨红，母亲黄素琼，哪一种爱不白孔，前窗没有哪一种爱，不是白孔千疮的这句话在张爱玲总结她和母亲的关系时，出现问题是白孔千疮的爱也是爱，也能够温暖人心