白鹿洞书院碑记集

郡国学或郡县选地方官选隋唐六学国子学太学四门学律学书学算学二馆，崇文馆，宏文馆，宋书院，六大书院，白鹿洞书院，石谷书院，岳路书院，应天府书院，松养书院，茅山书院

隋朝建立了科举制度隋文帝宋朝教育内容四书五经四书，大学中庸文语闷子五金是诗书礼义，春秋国学是陈朱理学，还有个六大书院，白鹿洞书院，石谷书院，岳户书院，应天府书院，高阳书院，茅山书院应该是年糕

还超过了国立大学以下的这五所是最享有圣欲的十股书院。在湖南衡阳，当时的衡州白鹿洞书院是在江西庐山嵩阳书院，是在河南登峰太氏山南路岳路书院，在当时的潭州，也就是现在湖南长沙岳禄山下

南宋时，朱熹修复书院长道书院讲学，并写有白鹿洞书院揭示作为书院的学规理学，成为官方哲学后，白露洞书院因在理学教育中具有明显的象征意义而名扬天下。朱熹制定的白鹿洞书院街市亦称白鹿洞书院学规白鹿洞书院教条

宋代初期的书院意味着中国民间高等学校诞生，可以说书院萌芽于唐末，形成于五代，大胜于宋代应天书院岳路书院，重阳书院，白鹿洞书院，并称中国古代四大书院教学，在一定程度上体现了百家争鸣的精神

事实上，上述白鹿洞月露并天府松扬，石鼓五所书院还有茅山书院，虽然后来的变迁各不相同，然而在送出却均层明文一时，影响较大，送出的著名书院至少应该为以上六所现简要做一介绍一白露洞书院白鹿洞书院在江西兴子县北今江西九江市庐山吴老风下

在直南康军时，他主持修复白鹿洞书院，直接参与书院的组织管理派人四处搜寻购置图书典籍，亲临讲学，而且还亲自拟定了著名的白鹿洞书院，揭示成为南宋以后书院和各地方官学共同遵守的学规

宋代时，九江文化气息更浓，培养出与千古第一文人苏轼并称苏黄的黄庭坚莲溪书院，白鹿洞书院，东家书院等一座座书院也在九江的山河间拔地而起，影响了后世中国七百余年，为整个中国的文化繁荣与传承做出了重要贡献

彭寻阴年早逝，传列清代同志版都昌县制卷酒人物质如灵传，彭里自师，范浩，梅坡德家学熏陶多才多艺诗文书法，音乐接经，朱熹复兴白鹿洞书院后特聘彭丽为书院金玉讲解儒家经典四书等

原因之一在于书院唐代就有了，北宋也有，但与理学紧密相连，并且成为文化现象，则是在南宋起到重要作用的是朱熹。淳熙六年，朱熹上书朝廷请求修复白鹿洞书院，理由是太宗皇帝曾经给赐经书，应该作为名胜古迹予以保护

在南昌，他一住就是三年，其间他为建安网绘制了多幅世界地图，遗憾均已失传，唯有一幅保留在当时，白鹿洞书院院长张黄巨著图书编种名为雨地山海，全图一六零零年南京吏部主事吴忠明

限制卷十六古迹还记载，县治北二十八都就有理学坊为梅坡东原强摘力，经其他游名彭家嘴彭里长兄彭寻自诗意好东园自幼得益于父亲教诲，颇善辞令，写得一首好文章与地棚里同为白鹿洞书院朱熹猛生

二十匡庐奇秀甲天下庐山二十一养生福地井冈山二十二枫林奇观三清山二十三道教祖庭龙虎山二十四千年瓷都景德镇二十五千年名楼滕王阁二十六千年书院白鹿洞二十七千年古刹东林寺二十八部园，被誉为中国最美的乡村

厚住临安太学南宋龙心元年众敬事入隆兴府学教授，热内纺弦理事训练诸生，增创摘设学政大举朱熹之南康军心腹白鹿洞书院时，黄浩入其门，下直弟子之礼，质疑问难相交默契黄浩以不敢亲为人师为问，诸子对以所知者与人可也

书院里的建筑气势恢宏，大殿重颜灰瓦，白墙黑柱红拱，飞岩凌空，巍峨壮观，千百年来沉淀浓郁的文化气息，让人不禁感叹白鹿洞的历史中到底沉淀了多少闪光的思想，多少大浪淘沙后的文化才孕育了今天文明的辉煌