欧美哲学与宗教讲演录

黑格尔在他的哲学史讲演录中认为绝对精神的发展历程最初是从东方哲学开始，经过印度哲学，西亚哲学和埃及哲学走到了古希腊哲学，再从古希腊哲学，古罗马哲学，中世纪哲学，近代哲学，康德哲学

哲学设计知识，哲学立场不是宗教史上他们有一个独立的哲学战斗与科学有关而独立的而独立于科学，而独立与科学与宗教神学有关而独立与宗教神学，而且大局还是环境科学中心而开而战

黑格尔的三部代表作分别是理论哲学的代表作精神现象学实践，哲学的代表作法，哲学原理和美学方面的代表作，美学讲演录今天要讲的法哲学原理，这本儿书，它的标题很容易引起误会

他说，别于宗教心理学，同样又避免评判各种宗教的真理与价值，以于宗教哲学的界限也俨然划分这个宗教哲学可以站在自己的哲学，这种哲学是不能离开宇宙观的立场上来评判各种宗教及其成分所含的真理，以其与人生所具的价值

哲学史讲演录第一卷导言东方哲学首先要讲的是所谓东方哲学，然而东方哲学本不属于我们现在所讲的题材和范围之内，我们只是附带，先提到他一下，我们要提到它，这是为了表明可以，我们不多讲它，以及他对思想对于真正的哲学

费尔巴代表作基督教的本质，关于哲学改造的临时纲要，未来哲学原理，宗教的本质，宗教本质讲演路和幸福论，德国古典哲学中唯物主义哲学最重要的代表批判，宗教与批判唯心主义相结合

人不一定应当是宗教的，但他应该是哲学的，他一旦是哲学的他，也就有了宗教的功夫，也就是哲学就可以替代宗教是宗教年，它不必要有，但是年宗教的那个效果，它能通过哲学的方式达到

我们力图把一切宗教所共同具有的各种现象和因素做出宗教现象，学的比较与分类，其本质做出宗教心理学的探讨。其起源与演变做出宗教史学的说明，其社会功能进行宗教社会学的分析，其真假做出宗教哲学上的评论

通过哲学而熟悉的更高价值比通过宗教而获得的更高价值甚至要纯粹的多，因为后者混杂着想象和信在未来的世界，人类将要以哲学，代宗教，这是与中国传统相合的人不一定应当是宗教的

欧美人教育小孩跟中国人不一样，宗教小孩低调，不要说话乖，欧美人不这样讲，欧美人的说说不要害怕，大胆分享，大胆想对不对，中国人小孩上课是不是很抱怨的，举手不爱小孩，你根本不举手

内容涉及哲学，宗教，经济学，人类学和传播学等领域代表性的专注有西方新闻传播论文集宗教哲学，当代西方宗教哲学旧学新统冯友兰哲学思想通论，红枣既学中国传统文化新探索禅宗的智慧，启蒙时代的宗教哲学单老师也曾担任我校中华文明通论的主讲教师

听冯友兰讲中国哲学单正奇干会兵主一中国哲学的精神中国哲学与西方哲学不同，西方哲学注重于以纯理性的客观态度解释世界的认识论和以信神的主观态度，看待人生的宗教世界观

仅仅从精神文化内部来看，艺术同哲学，宗教道德科学之间也是相互关联，彼此作用的艺术与他们之间的这种相互关系表现在一方面，艺术要受到哲学，宗教，道德科学等其他精神文化的影响

今宗教哲学都老还是艺术来开门搀扶宗教哲学进屋里避雨，河北热咖啡，天气实在太坏，宗教哲学，艺术都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味，勿有不如己者物，有太不如己者

这条宗道比宗教更直接，因为通过哲学达到更好，教职人不需要绕圈子，既有祈祷和仪式人经过哲学同学得到的更高价值是有经营宗教得到的更高，价值内容更纯，因为其中不掺杂想象和迷信，将来的世界里哲学将取代宗教的地位