坐忘经

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

养有敬养与动养而以敬为主，并欲念去杂思，坐忘至虚和体力如江河之丰沛，人运如日，月之行空，至为晋阳揽山水，读贤书，谈笑游戏则五类通畅，胸怀宽广，百毒莫亲，是谓动养心神，体肤无养则不得其正

可以说，他经常提到文道题道收到就是获得真实的几种形式，而如何问到提到手到庄子提出了以名见多坐忘的方法，气候乱中说道道呜呼影而有真伪，言无呼应，而有是非，道无和，往而不存，言无不存而不可道领于小城言领于荣华，认为如墨的是非之争，实际上是被外物盲壁所致，而要去除蒙蔽清楚是非之争，则莫若以明来市级所非非其所事，从而明灭是非之间的界限

手太阴肺经与手阳明大肠经相表里手少阴心经与手太阳小肠经相表里手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里足阳明胃经与足太阴脾经相表里足太阳膀胱经与足少衣，肾经相表里足少阳，胆经与足厥阴肝经相表里，我们在记忆里边一定要把这个经的全称记下来，手足加医，养加脏腑

第四十八问问曰本草有引经之药，如羌活麻，黄鲁太阳经白纸粉，革鲁阳，明经柴胡鲁受央金白芍，乳厥，阴经甘草努太阴经以为引经报史细心录少阴，经以为引经入史用药之捷径也

十二，经在身体各部的分布头部太阳经在景象部，阳明经在面额部少阳经头的侧步一般阴经不上头，但厥阴经可达边顶区干部阴经和俗阳明胃经都分布在腹部，少阳经分布在侧步，其中族少阳在

交接规律一相表里的阴经与阳经在四肢末端交接手太阴肺经与手阳明大肠经在食指端交接手少阴心经和手太阳小肠经在小指端交接手厥，阴心包经和手少阳三交经在无名指断交接足阳明胃经和足太阴脾经在足大止端交界，足太阳膀胱经和足少阴肾经在足小止端交界，足少阳胆经和足厥阴肝经在足大直爪甲后交界

守少阴经与足厥阴经连木系手足少阳经与手太阳经在木外子和耳中交汇足少阳，胆经和手少阳经的芝脉在面部相合等十二经脉之中，在表里经同明经和一明经之间都存在着经脉的相互贯通，内部气血相互交流的关系有以表里经更为突出

气血由中焦水谷精微化生后上注于肺自守太阴，肺经开始逐经依次留住，最后注入足厥阴肝经，再留住复杂于守太阴肺经，形成了阴阳相贯，如环无端的十二经脉气血留住系统十二经脉气血留住次序图自守太阴肺经开始经食指端与守阳明大肠经相接后经鼻翼旁与足阳明胃经相接，在制足大指端与足太明脾经相接，经心中与守太阴心经相接，经小指端与手太阳小肠经相接，至目内子与足太阳膀胱经相接

对者故事挫折不少，皆为划清引经归经的界限不明，药性有迟缓与走串迅速之别，必然犯主观乱点鸳鸯谱之错误经根正如下，因守经与足经连接，并为六经引经药羌活搞本麻，黄鲁太阳经生麻白纸，葛根，鲁阳明经，柴胡心脾鲁寿阳经仓鼠结梗

大多数经别都循行于该经脉所数落的脏腑，特别是阳经经别全部联系到与本经有关的脏无腑显出体表时，阴经经别又都合入阳经，经别一起注入体表的阳经，加强了十二经脉表里经之间的关系，加强经脉与脏腑的联系，使体内脏腑的配合以及表里经在内心部分的联系更加密切

手却因心包经相交，接心包经在自无名子端与手少阳三焦经交接三焦经于墓内子外与足少阳胆经相交接，胆经在足大脂肪与竹雀因肝经相交接，最后足却因肝经于肺中与手太阴肺经相交接，这就是十二经脉的留住次序，经脉的生理功能

手三阴经体育松正，循上针内侧走向手指端手三阳经，其余手指端循上肢外侧走向头面部足三阳经，其余头面部下行经取干，寻下着外侧走向诸尺端足三阴经起于足齿端，经下阵内侧走向腹部，胸部交加规律，像标礼的阴经与阳经。在四至位四至末端交界同名的手足阳经在头面部交界，手足阴经在胸中交界

肺经经济的收敛作用由上而下，大肠经济的收敛作用由下而上，以诚以缘运动守者肺经自凶走手落大肠，主将大肠经自首走头落肺，主身太阳阳明者太阴湿，土阳明燥，经大肠经，丙阳经之气，肺经丙

大家看图，再把你的手拿出来，是不是符合这个规律来，我们再看足经足阳明胃经和足太阴脾经是表里经，它们是在足大指交接足太阳膀胱经和足少阴肾经为表里经，他们是在足小指交界足少阳胆结和足大指脚眨后的虫毛处与足厥阴干净交接，它们为表里紧