自恋的唐僧

四吃唐僧是要蒸了吃的，前面说过他们平常吃人都是货主货烹，但是吃唐僧肉的时候确实要蒸了吃五吃，唐僧要争整个活人，他们平常吃人都是先将人刮了肉再吃，但是吃唐僧肉的时候却不杀不刮，要把唐僧整个活人放在蒸笼里蒸熟

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前面两个项目考察的是自恋程度，后面两个项目考察的是否脆弱，怎么样有几条符合了，我们可以看到虽然都会自恋，但是前面那种浮夸型自恋者是明骚，后面这种脆弱型自恋是闷骚

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和另一个自己谈谈心，自恋十从自恋维度发展到关系为多，最初人都是自恋的感知，多是自恋维度上的，我们都需要发展到关系维度上，这时候会有一种经典的错觉，你想要的是关系维度，感知到的却是力量维度

看来，前面刘伯清还说自己不能过届，现在又领着唐僧过届了一句莫怕就表明唐僧确实害怕，而唐僧的只得一同也透露出唐僧去面见孙悟空是无奈也不情愿，也就是说，如果没有那几只妖怪吃掉了唐僧的两个徒弟

从某种程度上来说，自恋型与强迫型人格之间的误诊多见于男性，而自恋型与议政型人格的区分则更多的针对女性来访一正型个体。由于经常使用自恋性防御，二审很容易被物作为自恋型性格

直到借由自恋利比多的流入而变得过度灌注利比多钱，这仍维持为潜意识的，因近期的自恋损伤结果自恋利比多已由现金的字体撤回，并转而朝向那些压抑了的原始字体表象。前面的临床描述示范了潜意识自恋结构的存在

八戒有时也绕着，但却不把苗头指向唐僧，不会在言语中对唐僧不济，即使向唐僧发牢骚，甚至打趣儿，唐僧也都是在唐僧心情好的时候，唐僧听了也不过一笑。而过多数时候，八戒总是顺着唐僧说话

假如说唐僧真的不近小雷音色等待唐僧将是吃瓜群众铺天盖地的质疑。唐僧的学历造假质疑他取经的资格，当舆论发酵到一定程度，如来就只能把唐僧换判掉，另找一个人来重新取经

破裂和修复过程对治疗的关键作用，我认为这一过程对于治疗自恋症个体尤为重要，要使治疗对自恋型来访者有所帮助，那么无论自恋者的外在表现如何令人深厌，都需要对其内在的自恋字体状态保持关注

由理论指出，自恋性附庸可导致自恋的形成自恋型来访者在儿童期有可能曾遭受过养育者的重视，那是因为儿童身上所附加的功能，例如只有儿童成为某个特定角色的时候才受到赞赏

是自我理想的起源，以及通过自我理想成为大众心理的一个方面，仅有的与自恋有关。但未在这篇短文中讨论的涉及当代临床精神分析的议题有两个被视为性格病理学的一种特定类型或范围的病理性自恋以及病理性自恋作为自恋性阻抗，被看成是精神分析技术的一个重要因素

这九个特质是自恋的妈妈通常拥有的特征，妈妈自恋女儿就会努力地做各种各样的是取悦妈妈，但就算女儿做得再好，都不会得到自恋妈妈的欣赏，因为自恋妈妈的关注点在女儿而没有做到的地方