六道是代表六种不同的生命形式,而三界则是对六道之一的天道的区分,即前面所说的御界社界无社界六道,包括天文,阿修罗和地狱,恶鬼畜生,属于六种不同的生命形态,其中每一道又有不同的生命层次

哲学与宗教
是众生在过去,现在其未来的三世中不断在六道中流转地狱道,在三个道中,地狱的苦痛最为猛烈,大多数位于南占卜州的地下深处,有如人间的牢狱,被刑具所拘束而不得自灾,因此称为地狱

十法界
如果我们这一世没有解脱,来是肯定还要在六道当中轮回六道中地狱的寒热,恶鬼的饥渴,唐生的愚痴,飞天的争斗,天人的堕落,以及人道的生老病死等痛苦,可以说无量无变,以旁升到为例

第二部 佛门 第三章 关于前行的简短开示
是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中还有六道众生声闻缘绝,菩萨地狱,这一法界也含有天人,阿修罗,恶鬼畜生,声闻元绝,菩萨佛在内十届互融,每一届聚十届总成百法界没法进聚,食如是遂成百戒千如

中国哲学十九讲第十七讲圆教与圆善
前世是作为众生出生之前的人生,轮回是众生死亡之后,根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处,畜生,阿修罗,人间,天商等六道反复生死的事情,相信有前世是承认自己通过轮回重新出生

3-6 真理无用武之地,就如废纸一张
十八地狱嗡的一声,白玉的眸子中,如同地狱之光缓缓复现,紧接着整个天地都恍若变换起来。在一瞬间,数不清的恶魔被白玉拉扯进入了另一个世界,一个有着地狱的事件,在这个世界,白玉身形树立于天空中

第88集 十八地狱第六层
才是真的好不让人赚钱的生意,人不是好生意,人古耕渔著名实业家有这么一个小故事,上帝派一个使者去视察地狱和天堂,使者先到地狱,发现地狱人员的人,一个个面黄积树,有气无力

第9堂课 人品——小胜凭智,大胜靠德
说个地狱给他听,使他生恐不兴,更有叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿,地狱,铜锁,地狱,火象地狱,火狗,地狱,火马地狱,火牛地狱,火山地狱,火石地狱,火肠,地狱,火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱、剥皮地狱、饮血,地狱烧手地狱、烧脚地狱,倒刺地狱,火屋地狱,铁屋,地狱、火狼地狱

地藏经49
迁入建树林的中央人类,于是完全掌握了主宰地狱的大权威,那微冷且在魔鬼以上人类与世整顿废池先给牛手阿旁以最高的凤草,而且天心家火,魔力刀山使地狱全体改观,一喜先前颓废的气象。曼陀罗花立即哭娇了由营养肺刀一样鲜或一样热鬼众一样呻吟一样婉转,至于都不暇地起失掉的好地狱

失掉的好地狱
这种喜剧具有一流饭店菜的想象力和精美,而且做好之后是要把一块儿看的,无形之中成了亲戚们实力的一种较量和艺人们手艺高低的比较洗礼有六道干果,六道水果,六道冷菜,六道热彩六个插在大膜上,形态各异的面素,六个用蔬菜水果雕成的植物园造型

柔软的佛光 011 二弟的碉堡
未来,今日寝子被地狱催产息破坏,铁安画作模拟宝刀山画作琉璃地清凉去取绕滞留鹅,鸳鸯福类市福类红多夜夜碧烟生绿树,朝朝紫云气醉人总得身。天上唯有木莲阿娘为恶鬼地狱,一切病变化总是世家圣佛威物联成火微粒纯的减次母,最更身解艳丽男排虽免地狱之苦

中元
佛性者具灼无量术的佛法而为佛性也悲怨宏大,不舍众生,如量数列佛法,具体的言之即是十法戒法,六道众生加四圣高兴,取得横河沙树那样多的佛法而为佛性,即是取得十法界而为佛性

《牟著3•佛性与般若》89~121
地狱里是怎样的地狱,共分九层外加地狱潜艇在城市犯有罪过并未忏悔的人死后灵魂下入地狱,按照自己罪恶的恶劣程度,分别在地狱各层中接受不同的惩罚,越深处惩罚也就越严厉

但丁《神曲》2:王军丨穿越九层地狱,洗刷色欲、傲慢和贪婪
还有就是怨天尤地有爱礼法之人在这里的小地狱接受各类惩罚,变成王所管辖的十六个小地狱,主要包含了使泥进身,小地狱,前嘴喊小地狱,割肾熟咬小地狱机往黄端小地狱,桑火烘小地狱等等感觉

周边篇 | 一个地府、十个阎王究竟是怎么一回事儿?
刀山地狱,肺史,地狱,剥皮地狱,驱虫地狱,寒冰地狱等等。凡是人间能够想到的刑罚,都集中在地狱,像斩割,火烧,汤煮,剥皮,油炸等冥想记忆中,赵琴条对此有一段文学性的描述

(47)混沌神话的真相(下)