知由のテーマ

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也就是由声音到因素，由因素到单词，由单词到短语，由短语到句子，最后由句子到思想，那么我们所揭示的现象似乎表明人类的语音知觉似乎采用的是由上而下，而非由下而上的工作机制

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我经常说他说的说多了，我这我有很多学生听过文章是由段落组成，段落是由句子组成，句子是由词语组成，词语是由字组成，说你们就知道该先练什么了，一定是一步的，最后才到文章

君子重而不必，小人避而不周，嘴学而不死亡，虽而不学责待嘴功夫，遇到新浪言语，绝由惠乳知之乎知之为知之，不知为不知是之野之长。班路街多文村与实验区则管由多建区的申请区则管会严管由信管会落在其中，以海供文员何为则，民负公司对约及职策，中责民服就往错处止，责民不服姬昌子问使民进中影券如之和

我们知道，丰富多彩的物质世界是由元素组成的，例如氧气是由氧元素组成的，氢气是由氢元素组成的，水是由氢氧两种元素组成的，不同的元素组成不同的物质。那么在复制世界中有没有同一种元素组成不同物质的例子

身心发展的顺序性是指人的身心发展，是一个由低级到高级由简单到复杂，由量变到质变的连续不断的发展过程，由体干中的由低级到高级连续不可逆，可知人的身心发展具有一定的顺序，且不以人的意志为转移，这是个体身心发展的顺序性的表现

子曰就走着不比谁还不如人不周，只愿谁还不知道，而不是说做职业过会议都是爱而已，可以由会首之后之为之，播之为不知是之缘子州，且该路子一多无缺赢嘴，过乎一端思害，言以子曰由会主之知乎之者而知之，不知为不知事职业嘴中写个路子曰尤会有知乎，知为知，我只为不知是知也

它包括县市，府市，院士三级考试县，市由知县主持录取者参加，由知府主持的府市录取者在参加，由各省提学官在府周巡回举行的院士录取者取得县学周学府学学生资格称为声援，俗称秀才相公

西方由屋脱妹而走向了科学及认知，由无数之中的记忆发展而来，与宗教及情感由巫术之中的情感转化而来的分图，中国则由屋而使，就历史的使而直接过渡到了礼就礼仪的礼集人文

小型的由设计建立建设单位代表来签字，一般由设计单位签发设计，愿更通知书，并经过建设监理单位会签后生效重大设计变更，由设计单位负责修改设计图纸经建设监理，施工单位会签后生效

智障即是有智障，约时间为治民间的事宜及时经常生孩子可以智商曰智者不宏，气道不堵，言论为由，言论为无知之下，知本人为交易知章约知下约合约，知下曰可知，一知其不可知，其知智障约一呼

何谓之言约彼此知其所必迎辞，知其所限，携辞知其所动，词知其所穷，生于其新海域，于其政，发于其政，害于其事，甚由负起地球地从无言以在我子贡尚为说辞养刘明子愿冤审言得信

形成对客观事物的完整印象的过程就用于个体的信息有两类，一类是自然信息，一类是社会信息，由各种自然信息所形成的，知觉是不知觉由各种社会信息所形成的，知觉是社会知觉

二象性呈现，也就是尽由心臭上由心生时刻觉察，觉知你的看你的听，你的领悟，他都在反应回馈你的内在素。养镜也是一面镜子，借外观内进一步，以心若静，让自己寥寥分明自己