此乃神人之为大响,夜支离输着隐隐于其监高与顶扣,搓止天无管再上两臂威胁错真致信足以户口骨侧波经足以四十人,上周五市则支离让避,而由于其间上没有大意罪之力,也有长期不受攻

2021年9月8日《庄子选.人间世第四》第34遍
女性一直侯俊之乱,杜甫支离漂泊感时面乱而于性,亦被刘备曹作哀江难复,因身份或相似物不无同病相邻之感,正由于是双管齐下,这两句不只是承丧,同时一起下文为年曾经少年

咏怀古迹五首·其一-杜甫
默和前皮还强调要打破原有分工理论的束缚,重新树立以流程为导向的思想企业再造,将矛头直接指向被割裂的支离,破碎的业务流程,其目的就是要重建完整和高效率的新的业务流程

第122集 《再造企业》(三)
精神的人类使用着原始低级的生存规则,不但万分勉强,而且备受煎熬,因为生命伦理的界限与分割,将人的精神世界割裂的支离破碎,而人已经不可能只用动物般简单而直接的生存方式来生活

《感知新人类》200集 一个人问答录70警惕科学主义一叶障目,人间伦理矛盾必须解除!
在这个春天的脚步怎么了,近了就刚才雷雨似的一样,生命的终点,它一样的对不对好,那么下边你看园子里田野里桥去,你看他前面逗号要连贯的不能园子里逗号田野里逗号桥去逗号,句子就支离破碎了

中国传媒大学演播技巧教学12 停连
分析情境里的行为是整体,而且似乎是蓄意的怪异,带着一种语言的退行,使用一种朝原发过程靠近的双关语的幽默退行特征,以及一种强烈的肛门虐待或口腔虐待的支离,破碎的沟通气息

42_第八章 自移情的临床描绘P181_186
母亲的离奇是他体验到匮乏六至十八个月,拉康意义上的匮乏则在于六至十八个月的孩子尚不能整体感受自己的身体,它的全部身体体验是支离破碎的,因此有孩子和自己的脚趾细爽

拉康的主体理论&镜像阶段 麦茨关于影院机制和观影心理的论述
尊德性与道问学涵养就是尊德性,讲求就是道问。学中庸说君子尊德性而道问,学致广大而尽精,微极高明。而道中庸本来是一件事,陆九渊却把它切开来,认为朱熹的道问咁是支离破碎

61.理学和心学,本质没有区别,只是角度不同
街当然不是白白意,当然不是街,但皆白两手性特征可与相与并注,病虫于时尚又不相外,亦不必限于统一空间。统一区域对应公松龙所说支离或藏言不相外,只是相与病者而偏于病者

经典诵读人 2022年2月17日 10:00
太阳公司希望微软公司帮助自己推广家瓦微软公司希望把加瓦搞得支离破碎,各淮北鬼胎的合作下,最后不得不对步公堂在二零零四年,太阳公司胜诉获得了十六亿美元的赔偿,但是微软却赢得了很大的市场

Java语言的前生今世(下)
闵王为六国至后周太祖郭威其位之元年,又由北汉一国独立来替补逝年楚王仍为六国,自此之后直至五代中旗六国之局未改事,故曰启六国中六国至九六零年,宋太祖赵匡胤才把这个分崩离析支离破碎的局面予以次第萧平

细说五代十国史03开场白:透视五代的社会(2)
首联是杜甫自长安安史之乱之后全部生活的概括。安世之乱之后,杜甫由长安逃难至福州,欲望灵物,又被扶至长安,富有长安篡规,奉享至福州探视家小长安客服后遍关华州玄器官克秦州,经同谷入蜀,故曰支离东北风尘计

咏怀古迹五首其一
综上所述,创新思维不是支离破碎的离散体,而是一个完整的开放系统,同时也是不断变化发展和完善的。良好的创新思维往往会带来新颖,丰硕的创新成果,反过来又会进一步丰富科学的思维方式

26 第十三章 创新思维06
种族上互相不承认文化,历史上虽然都贪腐希腊,但最后他们和希腊没有真正的直接的训练关系,他和中华文明又不一样,他才是真正的支离,破碎的一个文明硬拼起来的,而中华文明真的是一闹

热衷国风的年轻人,究竟想追求什么 | 曹星原
错其锐解其分,和其光同其沉,锐气锋芒,使各种自以为是的行为和轻薄浮躁的情绪分非凡杂乱,支离破碎的事物及意识成指现象。世界相对于本质世界而言,畅游于道的美妙境界里

第四章 无形而实存