莫若苍穹

凡人之生也必以凭证失之，必以喜怒忧患是故，只怒莫若失去忧莫若乐皆乐莫若礼守礼莫若敬守，敬莫若境，内境外境，能把其性将大定樊石大道大冲伤而行，不脏大赦，故枯而血壶冲射之间，此谓合成经之所设而知之所生

平正善兄，凡人之生也，必平正失之，必以喜怒忧患事故，只怒莫若失去忧莫若乐月杰勒莫若里手里莫若镜，手镜莫若镜，内境外境能反其性，信将大定凡时大道大冲伤而行，不脏大赦故哭而血壶冲射之间，此谓合成经之所设而治之所生

据胆儿上者，未知生，故受之以生生而不以必困，故受之以困乎上者必凡下，不受之易经到不可固受之以格格物者莫若顶固受之以顶主气者莫若长子固受之以震震着斗眼物不可以中动

尽意莫若相尽，相莫若言，言生于相互可循，言以观相相生于意，互可寻相，以观意向尽向意言住故言者名相得相而妄言相者存意得意而望相，由替者在吐，得吐而忘题，全者在于得余而忘全也

拒而后拒而上者，未知生固，受之以生生而不以必困，固受之以困，忽上者必反下固受之易经井倒，不可不格，固受之以格格物者莫若鼎固受之一鼎主气者莫若长子固受之一阵，阵者动也

我想要运营的工具，不收人民粹粹的军人上的位置，什么不受罪，什么是不一必溃不受罪，困不上的必犯，下不受罪，惊惊到不可，不受之以歌舞者莫若经，不受之以经诸暨者莫若长子，不受之于朕

尽意莫若相尽，相莫若言，言生于相顾，可寻言以观相相生于意，顾可寻相以观意，亦向亦以向进向，以严注故言者，名相得相而妄言，相者存意得意而望向，由题者在吐得吐而忘题

故受之以生而不以避困，故受之以困乎上者必反下，故受之以尽道，不困不格，故受之以格格物者莫若鼎固受之以鼎主气者莫若长子固受之以振振者动物不可以宗动止之固，受之以艮，艮者止也

巨而上的未知生故受力，一生生而必困，故受力困户上者必返下，故受力紧，行到不可不格，故受力。一格格物者莫若鼎不收之，以鼎主气者莫若长子不收利，正正者动也，勿不可以中动故止之，故收利艮艮者止也，勿不可以中止

聚而上者，谓之生故，受之以生，生而不已，必困故受之以困乎上者必反相故受之以警，景道不可不格，故受之以格格物者莫若鼎，故受之以鼎主气者莫若长子，故受之以振，朕者动也

困乎上者，必反下，故受之以警，景道不可不格，故受之以格格物者莫若鼎，故受之。乙鼎主气者莫若长子，故受之以震震者动也。勿不可以中动止之，故受之以艮，艮者止也，勿不可以终止

拒而丧者畏之生，故受之以生生而不以避困，故受之以困乎丧者必反下，故受之易经道，不可不格，故受之。一格格物者莫若鼎，故受之以鼎主气者莫若长子，故受之，以正正者动也

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上的未知生固收之以生少而不以避困，固收之以困惑上的必反下过收之易经尽到，不可不格过收之以格可误者莫若鼎过，收之以定。主期者莫若长子固收之以振震者动业无不可以中度，只知固收之以奋

尽意莫若相近，相莫若言，言生于相，故可寻言以观相相生于意，不可寻相关意，亦以向进向，以严注故言者，名相得相而妄言相者存意得意而望向，由题者所在，吐得吐而忘题权者所在，于得余而旺玄矣