天授之路

一行一事事如扯曰天子，能见人与天，不能是天与天欲知天下诸侯，用见闻欲天子不能是天子御之主，后大府能见人与主后不能是主，后与之大袭着。尧见舜与天而天授之，报之欲民而民受之故，与天不掩，以行于事，事之而已

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大唐时期的丝绸之路，我们统观起来的话，既有路上的丝绸之路，也有海上的丝绸之路，路上的丝绸之路就沿着西域的故道一直通向西方海上的丝绸之路，就是从这些沿海的港口出发

通过新疆南部的丝绸之路，它的远古时代名称往往是绿洲之路或前丝绸之路，要翻过险峻的帕米尔高原，魏晋时期的高僧法险，唐朝的高僧玄奘都描写了他们走丝绸之路，翻越帕米尔高原的艰辛

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走廊到达敦煌穿越，包括今天新疆在内的西域，进入中亚地区，继续信息拖往西方文明的中心罗马帝国或者厦门到达捐读，即新印度汉唐之间的丝绸之路，又可分为海上丝绸之路，草原，丝绸之路和沙漠丝绸之路

丝绸之路开通后，历代王朝为了维护地方秩序和保护丝绸之路，在河西走廊至西域的千里丝绸之路上修筑风碎堡垒，祝同树兵前卒，设立关卡驿站，为来往商旅使者提供安全保障，食粮补给和休息场所

在吐蕃占据期间，敦煌文书中硬币书法出作品的数量明显增加，你从考古上的这两个小势力就能看出来当时丝绸之路上贸易中断的状况，而且到了后来，海上丝绸之路的崛起也对六上丝绸之路造成了巨大的影响

二十世纪德国历史学家斯特霍芬把古代从东方向遥远的西方出送丝绸之路，从成为丝绸之路以来，丝绸之路这一条逐渐成为世界各国所接手，便成为古代东方与西方之间文化交流的代名词

是一条适应经济社会发展需要，以推动经济社会发展有机统一的民主自治之路，是一条选举民主与协商民主有机统一的民主自治之路，是一条保障人民主权利与维护人民实际利益有机统一的民主自治之路