云蒙山之阳

阳为本人奈之上焦心肺之阳中焦脾胃之阳，下焦肝肾之压，下阳为上，中二阳之根，下焦肝肾之阳，是上焦中焦阳气之根，它被称之为真阳。元阳真气真火，龙火整体的阳气异常，就会损及体内肝肾之阳

其伯曰言人之阴阳，则外为阳，内为因言，人生之阴阳，则背为阳，复为因言。人生脏腑中从阴阳则暂为因府为阳感，心脾肺，肾不赞，为因胆为大，小肠三角，膀胱六腑为阳，故背为阳阳中之阳心也

薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，后卫则泻薄泽，通气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火石器弃石哨，火壮火散气，少火生气，气味辛酸发散为阳，酸苦庸泄为阴阴性则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒

生阳之属，不过是日，而是所谓生养，使因者甘之心，未知生涯，心知肺未知，是因是废之肾，未知重音肾之皮谓之必因，死不至结阳者总是知结音者便许一生战结二生三节三生阴阳及时多音少阳，预约十水少妇种二阳节谓之销山羊集谓之隔山音节味之水，一阴一阳节为之侯，必音博养彼为之油脂，阴阳虚阳，屁是阳家余音未知汉阴虚阳博为之崩

气候者为阳，国为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮。火石器气湿少，火壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒

如今的深知门言和唐云京的中国病官下，属汉普初的秋成风月歌，此平人没法言不言阴东有阴，阳中有阳，平淡之日，中天之阳，阳中之阳也，不中之皇冠，天之阳阳中之阴也，何也，至今明天之阴，阴东之阴也

人身中眼人参之脏腑中阴阳则脏者为阴，主者为阳，赶紧匹配身五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴，阳中之阳者，合眼为冬，病在阴下，病在阳春。病在阴秋，病在阳，解释其所在，未使真实眼，或备为阳阳中之阳情，眼备为阳阳中之阴非也

所谓深阳使赢者肝之心为之生，阳心之肺为之死，阴肺之肾为之重，阴肾之脾为之脾，因此不治解阳者，总四肢解阴者便血一生在节二生三节，三生依然结协，多阴少阳，约食水少，副总二阳节未知销，三阳结未之隔，三阴结未之水，阴阳皆未知

谓为海九下为水筑之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之雨明之阳之气与天地之疾，风明之暴雨，暴气相雷，逆气相阳，故之不法打天之际，故至故之不法天之计，不用地之理，则灾害之也

是因各处属不过生日而使生阳之属，不过生日而使属胃生阳，使阴者肝滋性胃之生阳清之肺，胃之使阴肺之肾胃之重，阴肾之脾胃之闭阴，使不治结阳者总治之结约者便血一声再结二声相结，三声阴阳结邪多因少阳曰食取少腹肿，二阳结味之烧三阳结味之隔，三阴结味之血，一阴郁阳结味之喉痹

事故内有欧阴阳，外意有欧阴阳在内者五战为阴，六府为阳，在外者惊骨为阴，皮肤为阳，不曰并在应之，应则自应之行术，并在阳之阳者，似阳之和，并在阳之阴辙，四阴之经，并在阴之阳者赐诺曼，故曰病在阳者，命曰风病在阴者，命曰必阴阳俱病，敏约封闭，病有行而不痛者，扬之泪也

冬天的病在阴家病在养春夏都是养秋冬，都是阴好春病在阴秋病在阳，这时期所在为时增值好，背为阳，阳中是阳心也好，乃倍为阳阳中之阴肺也好。这里诸位看好阳中之阴肺，腹中之阴，为阴中之阴

胃之生阳心之肺，胃之死，阴肺之肾胃之重，阴肾之脾，胃之必阴，使不治结阳者总是之结，阴者便血，一生再结二生三结三生阴阳结邪，多肾多阴，少阳曰食水少，附种二阳结味之消三阳结味之隔，三阴结味之水，一阴一阳结味之喉壁阴薄阳，别味之犹止

所谓生娘死阴者，肝治心胃，治生阳心之肺胃之死，阴肺之肾胃之从阴肾之脾胃之剃阴死服，治皆阳者之四之，皆阴者变血一生再皆二生三结，三生阴阳皆邪，多阴少阳曰食水少，枯浊二阳

通于肝，雷气通于心谷气通，鱼皮语气通余是六经围川肠胃围海九窍为水筑之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之语阳之气，以天地之疾，风鸣之暴，气象雷逆，气象阳，故治部法天之计