众神得知金童玉女的遭遇后,皆为他们对爱的执着所感动,于是纷纷跑来向玉帝和瓦姆瞧起王母狮去金童玉女本来就已经很痛彻心扉,便同意他们将玉女的尸体带出天宫,埋在天山脚下的沙漠里

沙漠胡杨情~凄美动人的神话爱情故事
这次讲胃的两个方剂,一个是清胃散,一个是玉女煎纤维散玉女煎都是五个腰清胃,散治的是胃火压痛。蜜煎指的是胃热,肾阴虚的牙痛,请注意它。这里边儿一个叫胃火,一个叫胃热

047胃_清胃散玉女煎
玉女间当中用的是熟地黄,清胃散当中,用以清胃热的是用的黄棉,而玉女间当中用以轻微热的,用的是石膏,还有一个非常大的一个区别,七味散乙生麻来火欲发之发散火邪。而玉女间当中的作用正好相反,他用了牛膝来引火下行

第 五 单元 清热剂
我们是如此的渺小和脆弱,每一个瞬间都提示着我们在向这仪式的死亡靠拢,与生俱来的孤独感,是我们可目肌肤相亲,于是人们挤靠在一起,有了母子之爱,夫妻之爱,种族之爱,家国之爱,以致人类之爱

当我忧郁的时候 作者:毕淑敏 朗读:爱奇
北京剧本里写的是武夷山上的三座山峰的传说,玉皇大帝的女儿玉女私自下凡,爱上了部落首领大王铁板怪知道了,报告了玉皇大帝逼玉女返回天上,玉女不从,玉皇大帝就将两人变成了两座山峰

第12章 一百万拍了部《朱元璋》 (三)
西风的东西两侧壮如莲花,是华山最秀奇的山峰。南风落印风是华山最高风,三风以下,还有中风玉女风和北风云台风两风玉女风相传,曾有玉女乘白马入山间,云台封顶,平坦如云中之台,著名的智取华山故事就发生在这里

华山
女性寻求的是爱情感的乌托邦爱,作为一个时代旋律,是从五四女作家的笔下率先流出的,他们的作品总比男性作者的创作更多的表现温柔博大的人间之爱,友谊之爱,母亲之爱,恋人之爱

018第一章、06爱——反侵犯性话语
飞雪之爱作者毕雨淑敏,爱有无数种分类法,我以为最简单的是以血为尽,一种是血缘之爱,比如母亲之爱,亲子儿子是爱父亲,扩展至子孙,爱姥姥,姥爷,爷爷,奶奶,亲属,爱表兄,表弟堂,姐堂内甚至爱千人爱祖宗都属于这个范畴,还有一种爱在血外

非血之爱
玄天玉女刚刚离开雨外,天地就发现了,震怒之下,天地就将玄天玉女化为了干旱之神女拔,只要他在的地方就会大干旱,低语不见,见到皇帝的女拔,尽力的表达爱慕之意和相助之情

神丐说历史 007
胃火赤盛之芽绿,加牛膝与玉女间鉴别均可治胃,火牙痛,清胃散重。在清胃火玉女间清火滋水,并用芍药,汤君,黄芪,黄连,清热燥湿解毒臣芍药养血合营,缓急止痛,当归养血活血

清热剂
曹操先由涛州最富浪漫主义驾六龙乘风而行,录下之八帮力登高山林西谷成云而行气出唱一腾云驾雾云有八方何等的逍遥仙人玉女下来敖游,每到一处都有仙人相迎,玉女同游何等的气派

085 曹操之诗
孤告他阴谋反叛,李鬼用朕酒杀了梁说有涂人。污者对李鬼说上帝要拍玉女,从天而降。李鬼相信了征百庆建高台迎接玉女花费很多劳力费用黄河易稀奇荒人吃人李鬼用全部家财救济鸡鸣仍然不够

资治通鉴白话版_第186卷,唐纪二,唐高祖武德元年8
他在披香店研究设粒子的功效玉女就是她的试验品,而研究的方法就是如何把玉女和射粒子和二为一之前的视频咱们说过。孙悟空是玉帝和如来共同合谋的产物,如来掌握着用魂造人的技术

71.奎木狼为何下界13年,玉帝都没有管?他又是受何人指使
你的中年危机爆发的模式也和我的不一样,个人的内在情感周期也有其规律,比如父母之爱的规律,男女之爱的闺女,子女之爱的规律在外,在生命的大周期下,这种内在个人的情感也有其不同的发展轨迹

占星学是干什么的(上)
必定由足够的空间和最痛切的需求,我认为促使不可见的神在肉身中变得可见,并与人交流的主要原因在于把纸之凡俗之爱的世人影像对神之肉身的静健康之爱,而后渐渐引向灵性之爱

《长青哲学》第三章人格、神圣、神的化身(2)