异域快感謿音

当快感个人或集体的快感性的快感，坚持个人意志的快感，兴奋的快感，自我利益的快感，权力和地位的快感，以及对满足自己快感的坚定要求，成为我们生活的主要兴趣时就会产生退化

正如一般来说，唯有于世界并列的音乐才能提供一个概念，说明作为一种审美现象的世界的充足理由究竟是指什么悲剧神话所唤起的，快感于音乐中不协和音所唤起的快感有着同一个根源

快感究竟是什么，人类是否能不追求快感而仍旧活在无上的喜悦以及炙热之中，我们多多少少都在追逐各式各样的快感，包括理性上的感性的或者文化上的快感，如改革现状，指导别人为社会除恶行善的快感知识的拓展生理

我们都在秘密，微妙或公开的追逐快感，无论我们的快感是何种形式，我想我们对他非常清楚，因为它会引导并塑造我们的生活，深入谨慎，细微的探索快感的问题，对我们每个人都很重要，因为寻求快感，滋养并维持它是我们生活的基本需要

二，艺术不是功利的活动，艺术既是直觉而直觉，既然是按照他的原意理解为关照的活动，艺术就不能是一种功利的活动，因为功利的活动总是倾向于求得快感而避免痛感的快感，本身不就是艺术的，例如饮水止渴的快感，艺术的快感需有别于一般的快感

我们要想改变自己过度在乎别人的眼光，在乎别人看，并不是一位回避这个事儿，而是要让自己切身体会到进步带来的快感，成长带来的快感。等到这种快感慢慢追上了好形象的快感

另于手法的方式虽然而显然是贫困而匮乏的，而是通过严格排斥任何调委的快感，那种寻求及时消费的为快感而快感，好像艺术里的感觉，并不携带着某些精神因素似的艺术否定的记录者

第二层意思非上瘾性，说的是闲暇精神中追求的价值并不是及时反馈令人上瘾的快感，比如刷抖音刷得停不下来，长时间的葛优躺想起又起不来，因为别人去了，所以我也要去的旅游旅行时，因为安排得太满，像完成任务一样，在景点中奔忙，等等，这些短时间内会让人有快感

还有没有从外面给我给你报了，比如给老公，要不要我们同个快感，有没有双手那个快感了，有没有，我们那个快感给我们大家订一下，我们回来之后一杆等我们同一个单位的，只有我们三个小时来找我们

年富力强的时候，发现了自己的使命观点，用快感值和复利收益作为标准，来判断一件事情是否值得做学习是一件低快感但高复利收益的事儿，漫无目的的杀朋友圈儿刷微博是一件高快感

知母贾氏夫人一疾而终，与读者四汤奋药，守桑禁哀，遂右将要辞官别图林如海，异域丽女省志读书，故又将他留下静音女读者哀动过伤，本自怯若多病的触犯旧症，岁年日不曾上学，与曾闲居无聊，每当风日晴和饭后便出来眼部

两种感情互相混合，便成为一种特别色彩的快，有不快的感情，快感之中加入不快的感情则不快的感情，不但是快感发生特别的色彩，而又可以增加快感的程度，犹如空云脱月一样，可以表示月亮的光彩快又不快的感情

多听听音乐，只要八个因素可停电，因为耳朵不要光片，不要再这样，车子要八根石头吃东西，身体的感觉冷暖，快乐，快感不快感，痛苦，不痛苦等等，只要七个样子，所以眼睛是要走远

或者是外在世界最初表象的存在，是被表象物的现实性的一种保证。而在一个人的内部，自我只接收到快感与不快感所传达的玉立能量。量子变化的讯息最初表象是变成了耳袋儿，变成了就是快感与不快，晚能量，某个地方能量的变化在称为快感

远离那些能让人获得短暂快感的东西，生活中很多事物都能够让人获得短暂快感，比如喝酒，比如突然联系上前任喝了多少次都不长，记性早上起床头痛，那会儿是每天最虔诚的忏悔时刻