以清净心看世界

持久的深入的净心，不断地深层地去除心中的贪欲，就能不断增强净心的功夫，同时促进明星的功夫，从而提升新的层面，主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏成就更高层面的成功

如此一来，以无漏种作为成佛的根据，则显然力量不够，超越的而非经验的根据，而且是超越而非经验的根据，以及必然要比显出如来藏自性，清净心，才能彻底解决成佛的根据问题

人类在任何时代都需要一颗清净心，有了清静心，遇到失意之事，能置之以远，遇到快心之事，能嗜之以淡，遇到荣辱之事，能置之以让，遇到怨恨之事，能安之以忍，遇到烦乱之事，能处之以静，遇到忧悲之时，能平之以稳

在此系统中，如来赞我清净，法界亦非不可讲，但却套于望新，是主正文是客之系统中说之啖在弥勒宋中鸣说自信，清净心明，说一切无别，故众生诸佛等无差别，得炉清净，故得清净

他不会执着，他会慢慢的远离诸相，圆满自己的清净心，这时就叫究竟觉也叫妙，诀觉中有妙中有绝妙视，万有绝世一空，明白空性在空性中生出漫游来杜仲但万有，依然不离空性说妙诀

如梦幻泡影如露亦如电，应做儒释官，世间万物易真易患，怎样能让心清净，只要一切放下，不取于相才，能如不动，保持一颗清净心，一切放下，这需要何等的勇气，要是放不下，不妨一肩挑起

比人类更伟大的存在，他们的价值标准跟凡夫不一样，他们的心干净到极点，柔软到极点，总是在众生的痛苦面前，忘了自己有这种无缘大词，同体大悲才是真心，才是清净心，不求回报，不图名利，超越世俗的一切才是真心

从而进化心灵，深刻反省，应以先贤不二过的一支和决心至诚忏悔不好的念头，如同盲刺在身，毒蛇咬指非立即拔出，立即散断不可，且永不再犯，在净心功夫中深刻反省不好的念头

每一个孩子都是纯真的天使，孩子的纯真在于他没有分别心，没有很多的顾虑烦恼，很单纯地活在每一个当下，没有染污焦灼名利心流露出来是清净心灵，反而我们大人是要接受小孩子的教育

人最怕的就是太自以为是心理学家荣格说往外张望的人在做梦向内审视的人才清醒，为人处世不低，估别人是修养不高，估自己是行修行，懂得收敛锋芒，放弃姿态，以平等平和的态度看世界

妒忌等负面情绪痛苦在所难免，这就必须通过修行断除烦恼，照见本来的清净心就像天空虽被云雾遮蔽，但云开雾散，依然乘车无然，这个清静心正是幸福之源，本身会源源不断地产生许愿，无关欲望，无需所得

因果循环，例如一个人建设心灵，品质在心上，用功通过明心和净心去除心中的不明和贪欲，以更高层面之心为新，提升新的层面，再在更高层面之心上进一步建设心灵品质，提升新的层面

那些选择做艺术家，哲学家或科学家的人，常常是选择了一种清贫无回报的艰苦生活，但他们绝非只能从事这些苦行艺术家看世界时，必须否定常人以功利自立的方式来看待事物的倾向

不好的念头是净化心灵的关键，对不好的念头若指关照而不深刻，反省就难以挖出其病根，改日便又重犯，甚至导致关照能力退化，最终会对不好的念头视而不见，无动于衷，甚至麻木不绝，净心功夫就会降低

亦不彷徨，一城风雨，一种顿悟，用清澈的眼睛看世界，才能感知美好，一丝坎坷，一丝历练又纯净的心灵解读人生才能坚守执念，看见了人世繁华，方觉平淡为真，走过了山水人生