天命灵枢之阴藏

皆阳者种四肢皆阴者，便炫一生，再皆二生，三皆三生，阴阳皆邪，多阴少阳曰食水少妇种二阳节胃之消三阳节胃之隔，三阴节胃之水，一阴一阳，节胃之后，壁灵枢经脉偏曰肺，手太医也

泪经藏象泪云魂之为炎如梦寐，恍惚变幻。游行之境皆视野回游肝血化生和涵养如灵枢本神云肝藏血血，手魂肝主疏泄，以藏血气机调畅，藏血充足，魂随神往，魂有所舍而不忘形游离，维持正常神志及睡眠

未过于弦，大鼓气劳，短击心气易胃过于肝，心气喘闷色，黑肾气不恒，胃过于苦，脾气不如胃气，乃后未过于心经脉举持精神。奶秧是故仅何五味骨正筋，柔气血以流凑里以密如是，则骨气已经仅道如法，常有天命阴指阴经宫，居士因五脏为藏经之所，故称武宫

五脏内藏精气血津液，故五脏皆藏神如灵枢本神说肝藏血血，舍魂脾，藏盈盈舍益心藏脉脉舍神肺，藏气，手魄，肾藏精精，舍至五脏精气，血津液充盈则五神安藏，守舍五脏精气血津液亏虚，不能化生或涵养，五神则神智，活动异常

十二类汪昂柱素问灵枢类传约住分丧相经络病机卖药诊后运气审制，生死杂论，酒类顾静远的素灵摘药类分为射声，阴阳，藏象，气味，智责病机，运气机类，薛雪的一经原址分射声，阴阳放向媚色经络，标本，气味论，治疾病，酒类与类经的前九类相同

卷下一经络灵枢经脉篇曰肺，手太阴之脉，起于中焦下血道内，环胸，胃口上膈，主肺从肺系横出腋下，下血尿内行少阴心柱之前下肘中，循臂内上骨下廉入寸，口上瑜璇渔具处大指之端

今天我们要学的是黄帝内经灵枢的邪气脏腑病形第四的第四个段落，我们先按习惯把昨天所学的第三段的讲述外邪侵袭阴经的情况，以及在五脏之气充实时邪气侵本期啦。阴经后的传遍规律，这段我们来进行一下复习和回顾

精神构成和维持人体生命活动的最基本物质，是人体生命的本源故素问金贵真言论说夫经者，生之本，也经储藏于脏腑形体关窍之中，并流动于脏腑形体关窍之间，如灵枢本神说是故五脏者

其之脉从手腕后分出，沿着食指饶侧直达食指末端灵枢经脉，肺首太阴之脉，起于中焦，下落大肠，还寻胃口，上隔属肺，从肺系长出夜下下寻闹，内秦少阴心主之前，下轴中寻壁，内上古下联入寸口，上于寻于记出大指之多

调虚时不可不通，本段出自灵枢经脉三幺零二肺，手太阴之脉起于中焦，下落大肠，还寻胃口上阁主肺从肺系横出叶下，下旬闹内行少阴心主之前下肘中寻壁，内上骨下脸入寸口上余

灵枢经脉曰手阳明之别，明月偏利，去腕三寸，别入太阴，学名偏离源于首阳明经的诺曼名称偏侧旁偏离倾斜力行走经历本穴为手阳明经的络穴经脉主干行经于此，分出一别之偏离出来

一，经络灵枢经脉片约沸透手，太阴止脉体育中焦下落，大肠环形，胃口上隔住肺，从肺隙横出，叶下下去，闹力行少，阴熏柱之前下轴中熏鬓内上骨下连入寸口，上鱼熏鱼，际处大者之端

藏于肝统于脾，巡行于脉中，对人体各脏腑，组织器官具有去养作用，是人体不可缺少的营养物质，却的生成。一选择化身资源，水谷之精化，血灵枢崛起，指出中焦受气，取之变化

因收于西而藏于北阳之方，生则为春，三阳在上，故春之气氛既长则未下。六阳在上，谷下之气，热阴之收则为秋，三阴在上，故秋之气凉，寄藏则为东，六阴在上，故冬之气寒，天气一日而四周

天赋地载万物，方生未出帝者命曰阴处名曰阴中之阴，则出帝者，命曰阴中之阳，阳欲之正，因为之主，故生阴春长阴下收阴秋藏阴冬失，常则天地四色，阴阳之变，其在仁者亦属之可属