境界及空灵飘渺之趣,可以看出,强调境界的空灵之趣就包含了意象的空灵,作为意象的特征,风格和境界者三者的统一空灵是一种成名之境,空灵的意象剔透澄澈,成就了超易之境主体对空灵境界的追求,体现了境界的层次

137论审美意象的空灵性(二):朱志荣
这个时候,秦广敏又连续枪条,两人冷空灵,这事也感到了冷空灵一声娇手中的剑连续次向青光明秦光明连臂两箭又用枪身一颗冷空灵的剑枪,身上的尽力震得冷空灵的剑是乱颤呐。秦广敏的枪直刺冷空灵的咽喉

江湖218
无尽的乏味里摇荡,身体摇荡双臂,想摇荡着一叶扁舟,浮沉在人还我歌颂芸芸众生,他们不修炼,不打坐,不觉悟,有过一点儿或几年的理想,但很快破灭,有过利他主义念头,但很快打消有过爱情,但很快掉进婚姻,有过美好愿望

颂歌
于是我跑着为着高兴,把水桶翻得很小,斜着身子从汪家厨房出来,差不多是很久,水桶在腿边左摇荡一下右摇荡一下菜烧好饭也烧好,吃过饭就要去江边去公园,春天就要在头上飞

患病
后来的首位物相不离境,月影不离水的镜花,水月意象之类的作品,体现了空灵剔透的特点,都受到了禅宗思想的影响,成为时论卷一要求破除我执法直达到心悟二空,一切皆空的境界,同样是空灵的思想渊源

136论意象审美的空灵性(一):朱志荣
莫不用为大成和步伐,操心滑雪多重,也不用写至多有一两面树叶被蜜蜂吹落,就我觉得很听听,摇荡气,他在打这清钱生活无忧无虑,还有什么能够代替任凭事人世间忙忙碌碌无止在睡目中退休者理

池子与河流
礼堂以院体画家,空灵雅秀,南宋画风的开创人,空灵雅秀的南宋画风开创人怨体山水画的创始人李唐空,灵雅秀的南宋画风开创人院体山水画的创始人技法创了大批大府披村创大府披村代表作品是万赫松峰图清晰语影图,这是山水画代表作品

宋代山水画
足见诗人诚心尽兴,前思末会谈是触觉感受,秋风拂过,肌肤清冷含也是视觉转移,秋雨丝丝,心生寒凉,半可食血有无个半平分秋色半更可虚险轻盈,空灵朦胧奇幻事实事虚不必焦灼,只需一会烟雨飘忽天地空灵即可

《品读唐诗宋词背后的故事·卷五》03烟雨江南 饮西湖雨
还一直对人类心灵有着重要的意义,和其他的一切生命形式是这些东西也是自然万物中的一个生命,一个意识的短暂线话,其脱俗空灵的特质让他们对人类心理有着特殊的意义,人们对这些让他们背感亲切的生命形式

冥想术-第三篇-冥想的神奇应用-第十章-第十九节
达重理制范围只要能将山川的形式表现出来,古今的皴法都没有什么特殊山川之形势。在画画的影物在用墨的效果依平于超运操运中,虚农控制操制作用在持善于操运者胸中踏实而笔下空灵

10皴法章第九
四又不染西洋画,因偷胎于希腊雕刻,重视立体的描摹而雕刻形体之凹凸的显露石,又凭借光线与阴影画家用油色轰蓝出立体的凹凸,同时,一种光影的明暗闪动跳耀于拳幅画面时,画镜空灵生动,自生气韵,故西洋油画

论中西画法的渊源与基础(2)
百乐门是上海当时最高档的舞厅之一,装饰豪华,配备了第一流的乐队,还有这么一群花枝招展的舞女,专门为客人办舞音乐灯光,美色和谐的融为一体,男男女女随着这优美柔和的旋律摇荡旋转

014 百乐门舞女惹情丝
三世有请对我把他领到婆罗门庙所对面的一片空地上,上面有一些木桩装饰的跟武术节花柱一样,婆罗门在木桩搭起的秋天上摇荡着,当他们荡秋千跳舞的时候,天君之主就得在一个柜子上用一只脚站着

第二十五章 临时国王
小宋宋祁抬头看见车轿之中有一个美貌的宫女,将车帘挑起一角,瞟着他灿然一笑,帘子垂下,公车扬长而去,看到了如此迷恋动人的美女,小宋一时间便轻轻摇荡,回家后魂不守舍,茶饭不思的小宋写下了一首这孤天

宋祁《玉楼春•春景》
野菊花之恋刘文峰秋风古道,碎了满地的记忆,沧桑老树搀扶着颤巍巍的枯藤,伴着极生乌鸦的哀鸣,枝叶推进了青春的容颜和这秋风的舞曲,摇荡清幽的小草,用心蘸满金黄的汁水,把端庄的俊秀的震开

野菊花之恋