言身寸

厚黑智慧，察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术，不会察言观色，便无法探知对方的虚实，更无法把握说话的分寸显身一个环境，必先搞清人和人的关系，搞清身边每个人的所好所记

横直寸法，并以此督脉神庭至太阳取差至少阳本神至阳明头围各开一寸，半自神情致头围共开四寸，半胸腹部，结喉以下至缺盆中长四寸巨固上线中而言，即天突血处缺盆以下至结余之中

寸脉过寸气急上升，尺脉过尺，气机下陷，用卖的长短来定身降，用麦味来定浮沉，用按脉的力量来确定病性的浮沉用脉的长短来定身和降是比较寸脉和尺脉的长短来定契机是生还是酱，也就是说，该用深麻黄芪还是该用牛膝黄渤

身无热脉，暑此为场，内有雍农，亦以父子败将散主之一，以父子败将散方，一以人十分父子二分败将五分上三位楚为末，取方寸笔，以水二声顿服小河放下补助，血积于内，错假于外经所言也

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一，从头诊室壁且将身抖了一抖，把金线收上身来。李声高呼道陛下左手寸脉墙而紧关，脉色而缓齿，脉抠且沉，右手寸脉伏尔华关脉尺，耳节，尺脉树耳牢扶左寸强而紧者，终须心痛也

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随后谢更久七壮变身庵说这个风池穴三里阴交行，气血一寸，山里分病，看美学又加三七状誓言瘫痪计时案，这里的瘫痪是指的麻木不严，举动不能是指我们的风池穴，还有三里和阴交穴

庞二寸以下珠穴与君臣旗下沉满，与梁门光门太乙滑肉门上下一寸无多少共去中韩二寸巡天书棋旁二寸尖书下一寸，外临安书下二寸大句薛书下三寸水到泉水下一寸归来，好共去中行二顺边

乐之周和言诗书之博言冲秋之威言，在天地之际之间者，必疑君子之学言入乎而住乎心，不乎四级心乎动境喘而言如而动，一可以为法，则小人之学眼如火而出，口口而之间则四寸而合作，一枚七尺姿屈哉

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恰恰是因为他们的软弱，所以为人不要追求表面的厉害，若总是极言利色，寸步不让，就很难与人融洽相处，以平和的颜色待人不仅能减少生活中的纠纷，还能将喜悦与快乐散播给身边的人