信则有

风雨与人与运情逆寒易暑，前道争南坤道争勤之大，使工作成前以一知，可以简能，一则一知，简则一从一知则有亲，一从则有功，有亲则可久有功则可大可久则贤人知得，可大则信任之业，意见而天下之理得也

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黄帝外经天人寿邀篇第四伯高太师问其摩约余文行有缓，急气有盛衰，古有大小，肉有尖脆，脾有薄厚可分受邀，然乎其伯曰人有行则有气，则有骨则有肉，则有脾行，必于气相合，眼皮壁于肉相称也

且问之曰公宽姓勉，惠公则不辱，宽则得助，姓则人日焉，免则有功，惠则足，以使人子。张问人与孔子曰能邪无者于天下为仁义，遣问之曰公宽信免惠，公则不辱，宽则得众信，则人任焉

钱以一只坤以简能，一则一支选择一重一支则有亲，一亦从则有亲，亦从则有功，有亲则可久有功则可大可久则贤人之则可大得可大则闲人置业易简意见而天下之理，得以天下之理得而成未乎

彼都人士比君子女比未知以未知应急，我不见息，我不见心。郁结比督人士回代而立，垂代而立，比君子女全发，如差如晒我不见兮。我不见言，从之骂声之外，匪一垂之本，一垂之带则有余，带则有余，匪一全之本，一全之发则有余

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乾以义之坤，以简能，一则一知，简则一从，一知则有亲，一从则有功，有亲则可久有功则可大可酒则闲人之德，可大则圣人之业，一简而天下之理，得以天下之理德而成，谓乎其中矣

可重民之丧，继宽则得重信，则因日本焉品则有功公则玉子张问于公子曰何如此，可以从正以子曰尊五美，丙四则可以从正以子张曰和魏吾美籍君子惠而不被，拉而不怨，欲而不贪，太而不交，迷而不猛

先甲三日后甲三日，串约国刚上而柔下信儿指国元亨儿天下置野立设大川网友视野先甲三日，后甲三日中则有偶使天行眼向渊，山下有风谷，君子以震明欲责初六干妇之骨，游子考无救利物终极相约

如有用我者机吴奇为东周夫子，张问人与孔子曰能心无者于天下回人，以情问止。月圆公宽信秉惠公则部宽泽的种性，则人人言敏则有功惠，则足以使人地西长子，玉王子，路院西者有也为主

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一寒一暑，前到城南，坤道臣女前知大使，钱以易之，坤以解能，一则一之简则一从一知则有轻一从则有功，有亲则可久有功则可大渴酒则闲人之德，可大做闲人之夜，一简而天下之理得矣

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