相相生

宣通者悬惹痛散，也吐克水学土能伤水，分眼相生者在起源运动次序的先后相克着大起源运动，对待的水平相生者补齐不足，相克者秩序太过相生，相克，结缘运动，此生维持自身运动之缘而已

乌蜀阳火为太旨，指太少相生，就是鉴于五蕴之上的五音太少，按照五行关系而发生的相应变化，主运五步太少相生的规律，如内经图意，五音五韵，太少相生解云待太者属阳少者属阴阴，以生阳，阳以生阴

五行学说木，火土，金水五行之间具有相生相克的关系，于是与其相匹配的人体的肝心，脾，肺，肾，五大脏器同样也互动呼应，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循环往复不已

两大对儿相生关系相克关系相生，里面生我，我生相克关系我克克。我记住凡是相生关系出问题的，在外圈儿出问题的一定是虚则补其母实则写妻子相克关系的时候是一强扶弱里边这五条线出问题的

五行相生的关系如下水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行相生，对应到五脏则是肾生肝，肝，生心，心，生脾，脾生肺，肺生肾相生关系，可以使得各脏器的功能活动受到一定的支持

四方之内六合之理，万物之所生物起大功条约阴阳相照，相盖相至四时相待，相生相杀，欲物去就。于是瞧起雌雄偏合，于是拥有安危相溢，福祸相生，缓急相磨，聚散已成此名食之可济精微之可治也

五行的相生相克，现在很多年轻人找对象找朋友，总是要看一看自己和对方的生效星座是不是相配，不少人还要配上五行，看看双方五行是不是相合是相生还是相克，而大多数人判断自己的五行只看生效属相

三确定治责治法。五行学说不仅用以说明神体脏腑的生理机能，合并里传遍指导疾病的诊断和预防，而且还以五行相生相克规律来确定治疗疾病的原则和方法，依据五行相生规律确定指责核治法，临床上运用五行相生规律来治疗疾病

构成了一个五边形，在五行相克中构成一个五角星图，五角星行中又构成一个五边形，又可以看作一个五行相生图，相生除中又含有相克图，这样逆层层的循环下去到无限小又可扩大

修行方向和方法作者提出两条路径一是基于秦之境界的一套逐次提升的，勤到修行体系，即秦人从无境界修到有秦境界，从有勤境界修到，有无相生之境，从有无相生之境修到无勤之境

其子五脏之间的相生关系正常，则各脏器可以发挥最大的功能状态，相生作用不足则子胀，就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍，从而影响人体正常的动态平衡，产生各种疾病，对五脏之间的相生关系的认识，给中医对脏腑疾病的治疗

土木，金火水是构成宇宙尸体的五种物质，他把他们称为五行或叫做武德。五行之间有一定的相生相克关系，矛盾对立与统一的关系，宇宙本身的运动就是这五种物质的相生相克在起作用

天干的相生，天干的相克都是以五行为基础的，天干的香参是甲乙木，生丙丁，活丙丁，火生物及土戊己土生根，心经根心，今生人鬼水又生甲乙木，这样循环相生，下去生生不息。而天干的香客是甲乙木，克物及土

方六老爷纱帽圆领跟在亭子后后边的客做两班一般是相生，一般是秀才相生，是彭二老爷、彭三老爷，彭五老爷，彭七老爷，其余就是与两家的举人、进士、贡生，监生共有六七十位都穿着纱帽圆领，恭恭敬敬的跟着走

不是太理想，那么老总跟这个地段是相生的关系还是行的老总跟厂房的关系也是相生的关系，对老总来讲是可以的，但是风水作为一个公司，作为一个工厂，主要还不是看老总更多的，要看整个对公司的好坏