我想我一定很早就练上了红尘,他的烟火气息,他的变化无常。他的崇山峻岭,他的坦途与喜悦,他的遗憾与痛苦,还有生活在其中的人们脸上红尘无比,感恩红尘,有你陪伴我一成感恩,红尘有美,让我的内心不至于枯竭

恋红尘/香袭书卷
那些嘴里面说看不红尘的人,所以里面说我要去出家,我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破,因为无法放下,因为在红尘当中,他体验到了太多的纠结,太多的痛苦,所以至于他的浑身当中找不到自己

看破红尘
炼心调气的好地方,除了红尘闹事,还有哪里更好能在红尘中站住脚,能在红尘中静心试问还有哪里不敢去,还有哪里不能静心红尘才是检验心态,检验功夫,检验人品等等唯一最有力,最有效的场所

三次闭关:超越三界
人特以有君为欲乎,及而深,有始次而况其真乎全合于相与,处于怒相,须以失相濡以沫,不如相忘于江湖,与其欲摇而非结也。不如两望而化其道福大快宰我以行劳我以身亦我以劳惜我,以此不善无生者

20220217 庄子
在红尘中走是生得无法逃避的选择,身处红尘之中,又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转,不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土,如是想,还是不要太多的拒绝这看似可怕,实则我们虚于不可离开的红尘俗世

掸一身灰 且吃茶去
抵肝头谁肝难下转而息共二里屋自未来溪流水之内,有春当屋曰果必外有实验节流六游雁上涉水而心从平坡上行二里,稍下有春以坡之心,曰柳堂难接,孩子皆和道之区而春落相忘矣

滇游日记三(8)
诚然媚渠然绝子,三户孟子反子秦,张三人相与有约,孰能相与于无相与相为于无相为,孰能登天,有物挠挑,无疾相忘,已生无所终,穷而三人相视而笑莫逆于勋,遂相于有莫或然有兼儿子桑护死未葬

2573.3.3《庄子》112
原来如此,太阳光是从有什么太阳光,有什么红渠,红尘,黄绿,蓝紫等观色组成太阳光照射到海水的时候,红尘,黄绿等色光红尘黄绿会被海水吸收,只有蓝光可以穿透到海洋的深处

深海里的蓝光
己而深,有死之而况其真。胡全河与乡与处于路,相许已失,相濡以沫,不如相忘于江湖,与其欲摇而非节也。不如两望而画其道福。大快赞我一行老。我一生以为老惜我以死死,故善无生者,乃善无死死也

爱如读《老子庄子选》之《庄子》,大宗师第六2~4
遥看红尘多往事条条千里入云天,千年一梦的护士,多少发达的蒲田沿海人远道安,还只为见证京石的雨滴敲打历史的窗帘名只为猜测旗袍猫不隐藏的滚滚红尘,只为聆听那流讲述的前世精神声梦

看红尘
任仪已经试过第三场了,极致官府查收红尘的张银,家中根本就没有便把红尘借用良好的银器书交官服,而红尘便死于贬低。人们都知道他冤枉,但王清若账尺着势力,谁也不敢说。宋真中敬得初年契丹入口

《宋史》卷二八三~王钦若传
在人世间,面对纷纷嚷嚷的世俗生活,你是否被红尘蒙蔽了双眼,你是否能有一颗包容万物的心,你是否能始终保持一颗重结的心,避免众生的污染,真正的看破红尘,就是即使身处红尘当中,依然能拔开阻荡在眼前的云雾,接受人世界的一切

第一篇 苦当知第一节 拨开云雾—蒙蔽之苦
看红尘作者游历声蒲田秀旗袍最有神韵的是护时就接,遥看红尘,多往事条条清理,入云天护时就接与小城故事一样古老而旗袍如那风花雪月的故事如流水,不知从哪里涌流而来的水,在护食旧街拐了几个弯就平缓起来,显得从容体现出护士的风格

看红尘
青青翠竹尽是法身,李叔同的佛是红尘的佛,他与他的佛同在俗世与红尘的交界,同在白日与黑夜的交界,他们永远浸润在夕阳的余晖里,看咸阳古道,荒草满坡,传入耳中的不是泛音

李叔同说佛(前言)
其余一杯天生的水走着明月实施黄阳花,嘿嘿不过是一瞬间红尘梨飘曲,一杯天上的水走路,明月时间,汪洋汪爱恨中途过千道一遍红尘里调周冬冬的风吹雨冻,风吹雨,最重要心灵的等等

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