到北宋末年,东京共有六处瓦子最大的桑加瓦子在最热闹的攀楼街,其余五处瓦子都在里程四周的城门口外的交通要道旁周西瓦子在西面梁门外,朱家桥瓦子在东面旧槽门外,周北瓦子在北面旧风秋门外新闻瓦子和宝康门瓦子在南面新门外和宝康门外

中国古代都城制度史研究(杨宽著)(三十五)
由张俊分眼入拳,鸡蹄留居,繁衍于泉州东门外西福村,为人权始祖喂酒郎回拳在东门外乾陵谱社今城东社区诏居后迁居西福七福村,同时也将开张圣王陈元光的香火带到了西福村,并兴建西福宫,供奉西福宫开张圣王陈元光的香货也随着卫士族人被带到了华大街道城东社区

西福宫里话传奇(二)
只是位置略为偏东,在平城门外,根据后汉书患者列传张让传灵帝时,曾使叶廷令碧兰驻天路蛤蟆吐水于平门外桥东转水入宫,又做翻车,可龙施于桥西,用洒南北交路,医生百姓撒到之费。平门既是平城门平门外桥,既是平城门外落水上的浮桥锁住天路

中国古代都城制度史研究(杨宽著)(十三)
世术自早互相庆贺仿象以食物动使,果实裁探之类的。而裁探之类。歌教官谱如马行潘楼街周东而周东送门外州西凉门外永禄州北风丘门外,即周南一带结结彩鹏铺成官书朱翠头面衣着花朵临摹

大宋东京梦华录5
在西间门外,贾母领和族女眷在大门外迎接半日,静悄悄的忽见一对红衣。太监骑马缓缓地走来至西间门,下了马江马赶出维摩之外,便垂首面息站住半日,又是一对,亦是如此少时变来的十来对方文德隐隐戏乐之声

第十七回至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 3
假设领何组子职在西街门外,贾母领和族女劝在大门外迎接半日,静悄悄地忽见一对儿红衣太监骑马缓缓地走来至西街门下,马将马赶出帷幕之外,便垂手面夕站住半日,又是一对儿亦是如此

十八笑言城语 2021年3月5日 8:41
这些太监会议都指的是来了个案方向,赞助假设领河族子侄在西街门外,贾母领河族吕眷在大门外迎接半日,静悄悄的忽见一对红衣。太监骑马缓缓地走来至西街门下,笑了马,将马赶出维摩之外

第十八回 林黛玉误剪香囊袋,贾元春归省庆元宵(1)
内务火营官兵驻东西华门外大连房新章程规定内务府机统兵改在紫禁城内五英殿前值班房住步军萤火官兵一至东西华门外大连房各分五十,东西住宿军规吉查火班大臣统领调遣四条着给新设机统官兵津贴,规定机统参兵,每人每日银二钱

400【皇帝秘史】火班章程八条的内容
那他究竟是在大臣的西门外,还是小臣的西门,或者是西南门外的。我们考古学家勘探后,发现在大臣西门外有四处制陶遗址,根据当时的制度,手工业和学宫是不可能在一起的。西夏学宫应该在小城西门或者西南门外

战国 稷下学宫 都江堰
在富安门外,台湾学者马先省先生,汉代长安城之营住及其行至所附汉代长安城区画略图把西市画在横门外东市画在洛城门以内大街与宣平门大街的交接处说明早已有这些学者确认西市在横门以外的北波对东市位置尚有不同看法

中国古代都城制度史研究(杨宽著)(二十)
一时,有十来个太监都喘吁吁地跑来拍手,这些太监会议都知道是来了各岸方向,站住假设等合族子侄。在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接半日,静悄悄的忽见一对红衣,太监骑马缓缓地走来至西街门,下了马将马赶出帷幕之外

红楼梦 第十八回
他进入国王最年幼的女儿脑西卡的内饰脑西卡生得美丽动人,如同神女一样,此时正在宽大的寝室里酣睡,门外有两个侍女看守着雅典娜如同一阵清风一样,轻轻地走到这女郎的床边

189 瑙西卡
东上侧尊五里于房中,主人迎宾于庙门外依让如初生主人北面再拜宾夕街上北面达拜主人伏击受敲拜宋兵以击毙北面摄与作之西结上达拜赞者卓里加角四面夜出鱼房,主然受理面饼沿前西北面

【十三经】《仪礼·士昏礼第二》
我记得好像当初我们在学外语的时候,很多的学习外语的专家就告诉我们,他说你学习第一门外语的时候比较难,花的时间很多,但是在学第二门外语的时候,就是第一门外语的二分之一的时间了

达巷党人曰:“大哉孔子
门外三宝小时自萝卜父母周末以后,头佛出家,剔除自发号约大墓见连秦提夫人文宇门外三宝若小时自萝卜自继世儿时最生一寸娇长子玉主文与福起沁体夫人拔雀四十九道长堤铁索所锁腰坐账围绕,驱出门外

中元