无怨天地无怨人

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第四，非先王之法，福不敢福，非先王之法，言不敢道，非先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无则言，生无则行，言满天下，无怨无口，或刑满天下无怨物，三者背意能守其宗，庙盖清代夫之效也

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天地设为天上，地下，亦可由此降及天地人三级之道，人参与天地而为三，故似亦可说人，行户其中，然三级之道，人参与天地而为三是重在说天地人，三者各为一级之道。而此道最后十级一道，便无三道而又重在人己之参赞之作用，即以人己以处彰显之道，彰著天地之道也