你看见的是世界

观照没有故事的看世界原创一念行者，我曾说起观照的意思是不带故事的，看世界不带故事的开世界，你才能看见故事，不带故事的看世界，你才能看见石像无故事的当下是诸佛之家

看见他的身体，看见周围的山河大地，看见他的想法，情绪，感受等，只属于他自己。我称它为观察你的世界和上帝的世界，观察我的世界和上帝的世界能或静谧，能得清净，能感法乐，观察我的世界和你的世界

我们所居的世界虽然只有一个，却也是一万个世界，因为每个人都是生活在自己的世界，好心情看见的是神仙境界，坏心情，看见的是地狱世界真实的眼光，看见真实的世界，虚无的眼光

你跟父母之间的关系就能够跟你的父母很好的和解，与父母和解，就跟世界和解第一步写下了第一步，看见总共几个步骤疗愈，你跟父母之间的关系就会结不就第一步叫看见这个看见做什么

解开来，只留原本的存在，热爱现实存在，看见原本的现实存在，消灭你头脑里应该或不应该让须弥佛立刻下声而来，消除你头脑里的，应该解除你心中的不应该你变成普眼菩萨，看见如来没有，应该不应该你使到极乐世界

丈夫们，妻子们在帮助别人的途中，不要忘了相互帮助，人需要被人赞赏，被仁爱，我们受够了外面的世界，对我们的批评和指责，我的一大成功秘诀是爱一个我能服务的人，爱一个爱你，胜过你自己的人，一个在你身上看见的东西，多与你自己看见的人

从佛教的角度来说，净饭王实际上一直在用善意的爱阻止佛陀向道。而在世俗意义上来看，他一直阻挡着佛陀看见真实的世界，体会真实的生老病死，阻止孩子看见真实的世界，也就是读阻止孩子认识真实的词

生活在这个庞大而又粗糙的城市中的你，在这个钢筋水泥构造的世界之中，此时你已在自然之间在楼顶上，你还可以在高处俯瞰你眼底的世界景色怎么样，原本你熟悉的城市，从高处看来，是不是有一些陌生能看见人

去重新分析这个问题，你说无神，看见的深山中一棵树木倒下了，这是不被人认知左右的客观事实。我说你眼前看到的世界现象，下面悲观中时时刻刻都有能量的聚合运动，为何你看不到所谓的客观世界

零二六如果你心胸开阔，就会看到天地之大跑第一的人，眼睛里看不见别人，他看见的是全世界跑后面的人，前面的屁股就是全世界，所以落，后者日日夜夜都盯着别人，因为别人挡着他的道

读书让你看见从未见过的世界穿衣打扮，让你对每天都有期待，不需要成为别人嘴里的那个人，只愿自己在摩肩擦重的人群里，不会因为平凡而感到心慌，心里有底气，这世界上不会再有第二个我了

他用显微镜观察水，看见水里有许多小生命，挤来挤去棺材，牙齿，看见里面有一种从来没有见过的小东西，他发现，除了我们平时看到的世界，还有另一个平时看不到的世界，那是一个小人国

人们所看到的世界，大多是自己内心的投射，推开一扇窗，有人看见的是风光，以拟有人看见的是污泥遍地，这其中差得不过一个心胸和格局，总是看不惯别人往往是因为自己境界不够

有一种人命太苦，就是自己招来的心眼儿太小，处处计较看不见世界的光明，看见的全是黑暗，久而久之，自己心灵变得越来越阴暗了，人性中当然存在不好的一面，但是只要你觉得这个世界是可爱的

当你没有觉知既是你的假象，世界有太多破绽，而且破绽明显到天空有一块儿缺口，像壁纸，没有贴毫折脚掉下来，或者太阳从西边出来，或者是每个人看见你，就像看见天神一样的恭敬，这些显而易见却又不合理的破绽