在十九世纪以前的西方史学中,对此尚能较为客观的叙述,特别是英国十八世纪著名的启蒙历史学家基本的名著罗马帝国衰亡史对匈奴人的起源如何被汉武帝驱逐到中亚和欧洲,以及匈奴在西方的再度兴起和扫荡,摧毁罗马帝国都根据西方古代史料有详细技术

3.3罗马史的秘密:西方试图掩埋的历史:阿提拉匈奴征服罗马
现在西方人学历史,现在我们研究历史的方法多半是由西方的观念来的,是钻到历史学的牛角尖里去了,是专门对历史这门学识的研究,有历史的方法是历史的注解历史对于某一个时代的影响

学而第一
现在西方人学历史,现在我们研究历史的方法多半是由西方的观念来的,是钻到历史学的牛角尖儿里去了,是专门对历史的这门学识的研究,有历史的方法,历史的注解,历史对于某一时代的影响

《论语别裁》6.盲从父母非孝行 言行一致方为孝
此外,这一代西方的中国史学者在继续依靠欧洲,日本和中国正在迅速发展的中国学研究的扎实基础的同时,还能利用近代西方历史学术的新观点,新技术以及社会科学近期的发展成果

隋唐史☆总编辑序
二十世纪德国历史学家斯特霍芬把古代从东方向遥远的西方出送丝绸之路,从成为丝绸之路以来,丝绸之路这一条逐渐成为世界各国所接手,便成为古代东方与西方之间文化交流的代名词

《中国通史》第四卷 海上丝绸之路
提要搏之提要就是四库悬殊总目提要反驳陆游的说法怎么说就说有能举七十斤者,举百斤则绝,就说你能举七十斤重量的东西,你要举一百斤,你怎么样,你你就绝了,大家看这个举重比赛

一口气读完《人间词话》(下)词体史观(53-64)
他第二次出现正当五四运动进入高潮,认真,爱好文艺的人,拿他跟西方名著一比南垣北辙,海上花把传统发展到极端,比任何古典小说都更像西方长篇小说更散漫,更简略,只有个姓名的人物更多

胡說與張嘆 為彌彰而欲蓋 未來已在目前
看看汉金斯教授,作为一名西方的历史学家,一名研究西方经典的思想,史学家对中国有什么独到的看法,我们也会问问汉金斯教授看看,他认为我们应该从中国的历史中学到些什么好的,就像我之前跟您说的,我也是在最近才对中国的历史产生了真正的兴趣

5.4 包弼德x汉金斯 | 中国历史与文艺复兴以后的意大利的对照:管治与教化的区别
我们可以再到向西方学习,在下一发学习的过程当中,第一个环节是单位发现十分重要的一件事情,因为我们是汉语的名著,我们有,那么我就把西方的明显过了,他的眼界发生损害

15.王德峰-人文典籍与人生
徐洪祖的徐霞客游记是一部地理和地质的名著。从明朝后期起,一些欧洲的天主教传教士来中国传教代表人物有意大利人,利玛豆等,他们借助传播科学知识来达到传教的目的。与一些开明的中国士大夫合作翻译西方的科学书籍,在一定范围内传播了西方的科技知识

15明朝至清朝中期的经济与文化发展I中国历史纲要
我是钟春怡,今天继续为大家分享为了自由呼吸的教育。李熙贵祝同步边显数字教育观念,学习提要二零年六月二十五日,教育部素质教育观念学习提要编写组成立,我应邀参与其中

同步编写《素质教育观念学习提要》
这便是此述在这阶段中有关西方欧洲文化的情形呐。他从第五世纪罗马帝国瓦解开始,到第十世纪阶段,兴国跌相兴起,战争不止,人民生活困苦,文化落后,正处于西方历史学家所谓的黑暗时期

五十三、“四书”“五经”和中国文化
如果要写琴,就用诗人的态度来写西方作家却多半用科学家的态度,历史学家的态度特别巴尔扎克像解剖昆虫,一般乙的人不然懂得了,也感觉到他的特色妙处,可是要叫思想方式完全不一样的读者领会就难了

一九六三年十一月三日 十二月十一日
徐洪祖的徐霞科游记是一部地理和地质学名著。从明朝后期起,一些欧洲天主教传教士前来中国传教代表人物有意大利,人利马斗等。他们借助传播科学知识来达到传教的目的,与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍

第15课 明至清中叶的经济与文化
互惠人学术前提要求从西方经济学那里学习竞争的意识,作为主流派的新古典派经济学支持为有效分配稀缺资源而促进竞争的观点竞争,一方面要提高劳动生产率,另一方面产生失败者往往人弱为弱者,难道我们能说在竞争中输掉后便无计可施了

东方经济学引论|24 第三章 东方经济学古今内涵|第二节 工业中国的东方经济学2.0初步构想(1)