自由的飞鸟

克里希那穆提关于自由与爱的一段谈论种一棵树，并且关爱它，看着河水流动，欣赏大地的丰美，观察飞鸟的美妙翱翔，有一颗敏感的心，生命的伟大律动，开放胸怀，这一切都需要自由

今天是方聊学习的第十九题，我们一起来学习一致适合呼吸系统使用的复方金油顺畅呼吸，飞鸟离不开天空，离不开海洋，我们的生活也离不开呼吸，拥有舒畅的呼吸，是人生最自由的享受

还要提及的是，开放式的厨房，客人可以自己采买动手烹饪，闲暇之际可以打开家庭影院，立体环绕声，音质，音色都是第一流的大帖，可以自己选看小柱飞鸟期，让我想起泰戈尔的诗飞鸟集，我们来到这个世界，好像飞鸟一样飞过了，只有山治到痕迹

关于天下而小变者，天下之变者，相与乐至卵有毛鸡三族饮有天下犬可以喂养马，有卵定自由，为火不润，删除恐龙不免地目不见，只不至志，不觉归常与舍举步方归，不可以为因缘，早不为锐，飞鸟之几未尝度也

真正的大彻大悟是一切皆空人若物的自信，任自信做主天地将顿时开阔，将束缚自信的一切外在形式去除，只留下了本性，自由常养。在禅宗武登会员中，白照归禅师曾经这样说过，譬如空中飞鸟

飞鸟试图为其插上翅膀，人类是突围棋标，注姓名，而你将冰冻抛沙将自由蔑视，将死亡。现在休闲的路途因为你自己而命名，不是海上的海面，不是空在岛屿而孤悬的夜小舟不是月亮像浮尘的，没有烦的传的

王阳明比如空中飞鸟，不知空时，家乡水中由于望却水是生命，空中飞鸟敖翔千剂本身集在天空中，它并未想过向生活索取更多的更大的空间，因为天空够宽了，水中由于水对他是非常重要的东西，而他并未一味因其重要而操心忧虑

初六飞鸟以凶相约，飞鸟以凶不可，如可厌。六二过脊柱欲及臂不及其菌欲及尘古旧相约不及其菌沉不可过点。九三俯过防枝，从获枪支胸下约从获枪支胸如荷叶九四五旧否过预知网立必借护用，永贞相约，否过预知未不当也

得柔得中士以小士及刚师，谓而不中士，以不可大士有飞鸟之相飞，鸟移之，音不易上，易下大吉，上逆而下，顺相曰山上有雷，小过君子已行，过乎工伤过乎爱用，过乎显出飞鸟遗址

世间人与世间属见三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物源泉，天堂，地狱皆如摄像，若见舌象是梦里记非真世界事项是若进三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物云泉，听腾地狱，非真实界

飞鸟一只鹰会上映下，那你范冰冰讲过小者固然昏迷，刚吃我眼儿不容易，自己不可大，自己有飞鸟之下烟飞鸟，因为这一不以上一下，让你上进来下一顺眼也相约山上有雷角过君子已经坐过宫桑过窝，哀真娘已经不可如何冶炼了，我就想约不及其军，全部搞郭业九三，不过防止从过强之胸向于从过强之胸如何也嘴色无救

飞尿一只鹰，不以上一下大吉，上逆而下，顺也相约。山上有雷小，霍君子已经过呼宫，当过胡哀运过胡简初六飞鸟以凶相约，飞鸟以凶不可。如何以六二过其赌欲其彼，不提其君欲，其臣无救，相约不及其君可不可过也

灵山小过航行地震可小事不可大事非鸟约之。一不以上以下大吉范学讲过的小者霍元恒演会力争周六飞鸟与胸不下晕，飞鸟与胸不可如何夜相约，不仅怎么可过夜就散，包括防止丛木枪支行为响应丛木枪支兄如何也就自我就富过一支网力比界

若以妄自，无论采菊也好，看山也罢，主观意图便嫌太重而见字之妙，便妙在浑然山色入颜只是偶然而自然的事情，并非来自诗人的友谊赏玩。这悠然所见之南山正是山气日，七家飞鸟相与还飞鸟相继反临

不以上一架大街，揉得中是一小时几夜，老师为而不忠，事也不可小事，也有飞鸟之象，言飞鸟一之音，不以上一象当机伤顺而下，逆言夏夜身上有泪，小过君子，一行过故宫三国狐爱永过，胡解相约，非聊与修，想曰非聊与修，不可如何也