我话事

子月月子记作月，孔子亦不以不视为高人，亦不愿其弟子执中利禄，积极求世，尽故闻七凋开之迁退而喜悦白话事宜先生欲使七凋开出世。妻教看一说我对此事还不能有自信，先生听了很喜悦

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实际上，这个好是没有比较的，对方根本读我们的东西，而且翻译的东西不能体现我们中国文学的妙处，即使他们派了好多人来学汉语，也只是学一些皮毛汉语也只是一些日常汉语，很多外国人学的第一句中国话事便宜点买东西用的

话事儿也喜欢求着宋先生教他那段日子，整个村子都能听见俩人儿的对唱，村里人觉得这俩人儿真把日子过到天上去了，因为宋先生是个文化人，穿着打扮都与村里的人不一样，永远是笔直的裤子，板板正正的中山庄

今从后说子路无诉，诺素诺不是有两解，一说素有言忧郁子路守信堵孔，临时有故病，不是钱欲诺。你说子路居见言有诺不留素。据留今从后说白话事宜。先生说凭着片面之词而变可端愈的怕只有子路的话

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设圣传建起对克里重，故必与做起身以敬主人非为专业，训练分裂必变敬天一之非常。虽结见孔子容貌之变，白话事宜。秦卧时不知挺的四肢香格湿居家时不过为一荣，想做客加，俺见有穿桑服的虽是平死平宿亲霞之人

又当敌侵入上高东北地区决战最激烈时，我北叶包围之各师能在本部掌握下听授指挥战区增援部队之先头团易受本部直接电话事实参加合围，仅和下游两岸部队迅速向高安龙潭委，张公伟等地挺进，造成第三次对敌之包围夹击

游者且莫是自然之趣，而心思则已陷于小之尖尖，不得超脱臣子所积，王无上之，正为此辈，其云格物可非哉。今生之所为，曾无鱼与格物而散及宋明怜惜康，解言到一地上地空中一段话事宜之引力之理