我心天下

容天下之物，屈膝心守天下之善，平其心论天下之事。前妻心观天下之理，定其心，应天下之变，以虚养心，以德养身，以人养天下万物以道养天下万事，我们无欲之为，胜寡欲之谓贤

及其有事不足以取天下第四十九章，圣人无常心，以百姓心为心善者无善之不善者，无意善之得善信者无信之不信者，无异信之得信。圣人在天下，息息为天下，我明天红旗心圣人皆还之

本章含义圣人没有私心，以天下百姓的心，为心善良的人，我善待他不善良的人，我也善待他，使天下向善，相信我的人。我相信他不相信我的人，我也相信他使天下有幸圣人低调的治理天下会为天下浑浊自己的心境

知足者常注意，不知乎知天下不可有千刀取出命运，其实迷上谁也是让人不行而知，不见而明不为而知为学人以为道孙孙之有水，也知以为我而不为取天下长安无事其求之不足以取天下生如无常心，以百姓心为心

巴掌卫学是一文道之神，甚至又是一对无为，无而无不为去。天下常有无死机，又是不足以去天下四十九章胜任常务新白性的行为。新扇着我扇子，不扇着为扇子得扇心着我心直不心着为心子得心。圣人在天下吸引我一天回进百姓，解除以后让圣人解孩子

孝经里边儿核心不是光孝父母，最后孔子怎么讲讲孝经，讲到教一校敬天下之为人父之言，焦一臣所谓敬天下就为人君者也。交易替尽天下之为仁兄者，也就是天下的父母，都是我的父母

无为无而无为，其天下取天下，常有无事，及其有事不足以取天下事事就有杀生，无伤心，排心心为心善者无善者，不善者，无心者无意心则得心生人则天下解析为天下皇，其先生接孩子开玩笑，甚至鲁迅不也说如今不被嘉宾是我说出计较

侍者也如时口之于味也。其心与人书若缺，骂之于我，不同类也。则天下何时间存异之于未也。之于为天下，其与一是天下之口相似也。为尔亦然之于身天下，其与绅况是天下之而相似也

思维大大期待来复，就这一天下期待来，故意升官手艺医生管辖郭博，我一天下关天下，我可以是天下人，在韩德之后给予职责，而传作心之志终于好了，不是和者之间之和越长之常，越萌就是越小心之气越长

君作之师违约其主，上帝宠之四方，有罪无罪，唯我在天下何改有越绝之一人恒心与天下武王之勇也。而武王亦一怒而安，天下之民金王亦一怒安安天下之民为民，唯恐王之不好永也

物之者当处解脱大家发心脱离小家庭，走入天下大家庭是为天下众生发心意愿挑起了天下米膜，我们要发心嫉妒众生，去除众生无名。我们过去的人生迷茫，不知几度轮回六道，今时此刻大家发心修行

他美如画得，你便使得天下你在我心上牵挂谁若动机，我沙天下望着那整片山河地王玉玺，谁敢夺空一咯咯。天下一战，我心中君子，他爱红颜笑容了沧海和桑田红颜陪伴史腾仙看待一切

我立人口上执政甜甜立人心发狂的那只互恋心房是一身为我恢复，不慰问顾期彼此第十三章宠辱若惊归大患若生，何谓宠辱心宠为下得知若经世之若经世谓宠我若经何谓贵大患若生无有大患生没有，无有生及，无生无有。何况故贵身为天下，若以如可去天下，他以身为天下都可

维修人因为道之深，孙自由是一之一为二，不为取天下，常为我是祈求，是不是一去天下生日无常，自己百姓心为先善者，吾善者不善者为善者，得善现者无先者，不羡者为先者，得先生，人在天下起，先为天下浑身

恐怖之心，天下有道者礼乐正法之言，指数天下无道者，礼乐正妃是诸侯无数至诸侯出盖，是其不知其大夫说我是其不知非臣之功，名次还是其不知天下有道之人，不知大夫天下有道之说，不为空天天路之躯