唯音纯电

天地鬼神之福，善福音皆与圣人同是，非而不与世俗同取舍，繁育积善，绝不可寻而目唯心缘隐微处默默洗涤，纯是记事之心，则为端狗为有一毫媚事之心，则为取纯是爱人之心则为端，有一份事之心则为取，纯是敬人之心，则为端，有一毫完世之心

总结一下这节课学过的内容，纯电主电路，纯电港电路以及纯电容电路。他们的电压跟电流的最大值有效值是符合欧姆定律的纯电主电路的电压跟电流是同向位的，纯电感电路的电压超前于电流二分之拍

语流音变也可能固定下来，成为该语速过词的唯一形式，比如汉语中的语速序，女序的序，中古时期还跟系统音，但由于长期出现于女婿一词中，受潜意音节，韵母原纯的影响而同化为与女一样的原纯韵母语流音变固定为历史音变的往往是个例

相当于一些差点，还有一个纯电的车，但是我有顾虑我，因为我可能我没有拥有过这个纯电的车，或者我也没有说朋友开过纯电车，借我开一段时间，等于我没有特别直观的去驾驶过很长时间在纯电的车

一旦第八幕接近了纯银界，边界就违反了天地黄金管理法则说这个时候谁说了都不算，第四金自动出场来砍这个第八幕的说你让第四金不乏你的第八幕，唯一的方法是不许地幕接近纯音界不能往下走，不能太壮

翡翠的夏日之花，不雕不败，妖智如火，心跳的复错，呼吸的累赘。我听见音乐来自月光和同体普及端的诱饵，捕获飘渺的唯美一声，充盈症犀利也充盈着，纯然总有回忆贯穿于世间，我消息自己

叔本华也把音乐看作唯一直接表现纯洁真情的艺术美学家把音乐称为感情的速技术，情绪的语言是完全符合音乐作为时间艺术的美学特性的音乐和说话发声有着天然的联系，但音乐的曲调

我向往美好，所以我只关注美好，因为我清新和谐，我只纯粹和谐的声音，我神往真爱。虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静，所以我不用内心的混乱制造杂乱的幻想体验是唯一的收获

目唯从心源引微处默默吸低，纯是既视之心，则为端，偶有一毫媚视之心，既为屈，纯是爱人之心，则为端，有一好愤世之心，既为屈，纯是敬人之心，则为端有一毫玩世之心即为屈

人苟曾有求为圣人之志，则碧丝圣人之为圣人者，安在，非以其心之纯乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人，唯以其心之纯乎天理而无人欲，则我之欲为圣人以为在于此，心之纯乎，天理而无人欲

目唯从心缘引微处嬷嬷洗涤，纯是记事之心，则为端苟有一豪，媚世之心，即委曲，纯是爱人之心，则为端，有一毫愤世之心即为曲，纯是尽人之心，则为端有一豪，玩事之心极为取

唯以其心之纯乎天理而无本欲，则我之欲不胜人，亦为在于此心之纯乎，天理而无忍育儿欲此心之纯乎天理而无忍，欲则必去人欲而从天，理不去，人欲而存，天理则必求去，人欲而存天理之方

目唯从心缘与微处默默洗涤，纯是积四之心，则为端狗有一毫媚四之心即为曲，纯是爱人之心，则为端，有一毫分世之心，即为曲，纯是近人之心，则为端，有一毫完世之心，即为曲接单系变

要使声音大于纯粹的声音，则唯有情不自禁，能够做到一种形体符号与声音的最密切，最频繁的结合，被称作为语言在词中通过音调及其升降发音的强度和节奏事物的本质，得以符号换通过口型香水表现

目从唯同亲缘警卫处默默袭击，纯是居士之心，则位端有一号卫媚之心即位曲，纯是爱人之心，则位端有一号完事之心即位曲，纯是救人之心，则位端有一号完事之心，即位曲接到顺便