你能够忘记了声色两种外镜,忘记了耳朵眼睛的用,也不要攀腿。打坐到这个社会上,张开眼睛,张开耳朵,忘记了眼睛,所看见山不是山,见水不是水闻,听到声音不是听不是看,但是都知道了,也都看见也都听见,但同你的心里都不相干,就是不知耳目之所疑

No.121 山不山 水不水
习惯喜欢听声音,另一个是好色,闭着眼睛打坐,虽然不看外面仍然看着前面黑洞洞的白茫茫的,你还是习惯在看,你能够忘记了声色两种外镜,忘记了耳朵,眼睛听的用,也不要盘腿。打坐到这个社会上,张开眼睛,张开耳朵,忘记了眼睛,所看见山不是山,见水不是水闻,听到声音

德充符 330
你可以尽情享受生活,赋予你的乐趣,忘记痛苦,摆脱纠缠中的缤纷,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记曾有过的被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得变得豁达宽容

纯真(3)
忘记忧愁,可以尽情地享受生活所赋予的种种乐趣,忘记痛苦,可以摆脱纠缠,体味人生中的五彩缤纷,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你就会觉得自己变得豁达宽容

第二十章(2)最损健康的是心理上的痛苦
是喜欢听的习惯,所以念皱子有各种声音出来,因为习惯喜欢听声音,另一个是好色,闭着眼睛打坐,虽然不看外面仍然看着前面黑洞洞的白茫茫的,你还是习惯在看,你能够忘记了声色两种外景,忘记了耳朵,眼睛的用也要盘腿打坐

67南怀瑾庄子解读 德充符第五5.2
我咬在嘴里的长头发我唯一的长途法阿莱,我将叫着你的名字游荡在北京大街小巷,我将叫你跟我一起走。我带着你穿过漫长的时间,我将叫你闭上眼睛叫你忘记,害怕叫你得到平静,叫你感到幸福

晃晃悠悠(节选)
接着你将休息便用手掌付你的眼睛,现在张开你的眼睛,保持放松的轻轻往下看,向你事业的正下方,让你的眼睛移动到左边,正下方移动到右边,正下方到左边正下方到右边正下方到左边

眼睛运动冥想
忘记你曾有过的被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得你已变得豁达宽容,你也能掌握自己的心情和生活,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得你已变得豁达宽容,你能掌握自己的心情和生活

《在北大听到的24堂修心课》第2堂课 守护全世界的光明--云听有声 3
你可以摆脱纠缠,体味,人生的缤纷,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得你已变得豁达宽容,你也能掌握自己的心情和生活

第2堂课 纯真——守护全世界的光明(四)
你可以摆脱纠缠体,为人生的缤纷,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得你已变得豁达宽容,你已能掌握自己的心情和生活

在北大听到的24堂修心课第2堂课04
忘记昨天是为了今天的振作干大事业往往会为一时的得失所羁绊,而成功人士都懂得应该怎样让昨天的惨败变作明天的凯旋,忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾经有过被欺骗的愤怒,被羞辱的耻辱,你会觉得你已经变得豁达宽容

人生学会随缘006随缘活在当下,万事万物不能存在于当下之外(贰)
护脑烧和手掌心去做对抗,守住往后打开守住,不要忘记扣用那啥网络告示眼睛,现在看左上方转头看左上后,现在你的头部是他向左上方对,碰到双亡,碰靠手耳朵向下贴右肩下巴开的最高拉伸的是左耳后方的修索乳,图景们感觉到

肩颈瑜伽
以后你会慢慢的忘记你的初心,慢慢的忘记你曾经的那个很纯真的梦想,你会觉得现实把你给打败了,因为你一辈子都要维持你的升级,一辈子都需要赚钱,去养活自己,养活你的家庭,去善待你的父母等等

未来的幸福不会来
你的事业家庭才会越来越好,因为你的眼睛都已经带出来,你没有家庭,因为你的眼睛是这种状态的时候,你不可能有家庭,你合不了你的眼睛都是冷冰冰的,你是欲万物欲,你则宁。因为你的眼睛就像我们过去看我们童话片里面有一个那种冷冻枪

《道德经》第五十五章中 和曰常,知常曰明
现在你再也睁不开眼睛了,眼睛好像粘住一样,你的眼睛现在被封死了,他们又温暖又放松,贪软的提不起一点劲了,你的眼睛被封死了,你可以尝试去打开眼睛,但是你绊不到,因为你的眼睛被封死了,再十一次要打开自己的眼睛,但是你绊不到,因为他们好像被冻死了一般,因为他们好像被封死了一般紧紧闭着

第九章01催眠诱导技术