妄執のゲルニカ

操作心态分析在股市新法中最难克服之两大，并根据妄想和执着要克服妄想是相当困难的。只要有欲望就会起心动念，很容易进入妄想而不自知。在愣言心中说，消磨一劫，颠倒响不利僧地或法身，人在妄想的时间可以长大

用这种支件影响第七意识，六七意识，互相配合，转换阿来耶使里面的染鱼种子。虽然每个人身上都有八十兴亡，但一般人的第八十都是亲近染鱼的种子，俱战仍是非真非妄心。要消除这些妄心和自我执着的烦恼，还是只有七转十能转变自己如来葬中的种子，每个人心中都有莲花，象征众生的本心词相

看看我们周边发生的事情，各种天灾人祸此起彼伏，经常关照发生在身边的这些苦空无常之事，出离心就会慢慢的升起出离，要把心放空，放下那些纠缠不断的苦执，放下心中的妄恋杂恋，让心中无爱

基兵政兵是一个标准的套路，你不能够狂妄嚣张，不相信这个套路，而只有政兵或者是疾兵厉害的领导人，一定是按照最厉害的标准套路去执行，只有愚蠢的人才舍弃最厉害的套路不用

正如南怀瑾先生所说，我们一切众生有一个我职，认为这个我有一个我把我的现象执着得很厉害，认为我还有一个心把自己所有的妄念意识分别烦恼，一切不实在的这些观念往来思想当成是真实的

要控制好第三爻，三多凶就真正出状况了，无妄之灾来了天灾，不是你做错了就倒霉了，碰上了无妄之灾，无望还会有灾。他就举一个例子，什么叫无妄之灾，就告诉我们一个小故事

有些时候，他也会给我们带来一些幸福和快乐，但是因为有妄念执着的缘故，更多带给我们的还是压力，焦虑和不开心，证悟了以后，之前带给我们压力焦虑，悲伤的这个世界依然存在

水与冰的体性并没有不同妄想执着的兵融化了，就会成为智慧得象的水。因而真正是人生可悲的，并不是妄想会接兵，而是接了兵，拒绝融化，拒绝觉悟，拒绝开启智慧，守在妄想与执着的换城之中

曾以太当盛听，以光先替，遗得回洪志士之气，不易妄自菲薄，以欲这一已是中介正入理空中途中，据为一起执法，方提不易，一同入游作奸犯之日极为中善者，亦会有自动去刑法，主包配画，评论于尊

原先放下花瓶，实为狂蝉中所说的放下就是一个人内心自我的极度膨胀到以为没有自我是固持一种妄想，执着于一个放下，并非真正的放下真正的看破，而真正的放下是非常不容易做到的

你执着于什么就会伤害你，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还是要去做，还要做好一切有违法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如世观人不要只为自己考虑，要多为对方想象

如果第一游击队严格按照日本战时大本营的命令执行，丰岛海战是不会发生的，但是狂妄的日本海军下级军官的一番说辞却点燃了这次不期而遇的海战日本大本营给予联合舰队的指示

你首先要遵循的是真理的标准，因为你渴望脱离生死，你渴望脱离因果，你渴望脱离妄想，而让你脱离不了的，并不是这一切外界对你造成伤害的冷，而是你内心里面对这一切境界的执着

十一月八是郑先生被抓获归案，他对三心理解惑郑先生属于点型的偏执型人格障碍患者，并且已经偏执妄想的症状，偏执人格，又叫妄想型人格，个气行为特点，一般表表现为极度的感觉过敏

最多缩一两届国务委员立言难呐，几千年文字史多少人精疯子偏执狂，自大狂写了多少文字，要写出新的意思或是新的角度，而不是直接或是间接抄袭，基本上是妄想立德，尽管虚长期坐怀不乱