此志不利即客气变消除,或待心伤责此至极,不待忽心伤则此至,极不忽造心伤,则此自即不造度心伤,则此自即不度犯心伤,则此自即不犯贪心伤,则此自即不贪傲心伤则此自即不傲另心伤,则此字亦不宁,改无一息而非立志哲字之实无一世而非立志哲志之地

《示弟立志说》0 1.22
五脏所藏心藏神肺,藏魄肝,藏魂癖,藏义肾藏志五脏所藏五脏所主心主脉肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,肺五主五劳所伤,久失伤血,久过伤气,久坐伤肉,久利伤骨,久心伤筋,受有五劳所伤

20200427恭诵《黄帝内经素问》灵兰秘典论至宝命全形论(第43遍)
只有三毛把自己的心捧出来给整个世界看,哪怕这颗心伤口纵横,道道都在肾血,他却笑骂游人,只顾自己活得真,始终不停脚步,追随灵魂,真真实实地把精力与传奇横杠在这滚滚红尘

51 漫漫星光,灵魂飞翔(完)
心里觉得他没傻,何至于什么能够宝贵的过自己的生命,那个时候,如青拱风下的顽石,不晓得何为爱,何为情极致晓得满心伤痕,发现缺了爱的世界,真的是荒凉到不堪独火,不忍偷生

来不及好好告别:三毛传 27-1 一直出发,无法抵达
杨柳依依经我来思浴血,菲菲行道迟迟再渴再饥,我心伤被漠斥,我挨春梦。杜甫国破山河,在晨春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火。连三月家书抵办金白头骚更短魂,欲不胜灾

20220309 当筵秋水慢 玉柱斜飞雁
偷把郡死的时候,已魂于临金律合伙,善杀尚书,杨宝年等殿中尚书拓跋愈率殿中宿为是打算和已魂火,并以魂惧跪揪于灵经律抓了灵经律,交给了拓跋愈过关。当时何其奴以灵经律,罪恶未分,将灵经律保护下来,出之为定州刺史

第83战:女王的棋局(3)皇、常、冯,被掩盖的血腥暗战
爱丽丝很容易便克服了前世作为信使时所经历的悲伤,下一则故事的作者米歇尔也经历了同样的过程,无论心伤还是旧痛,只要意识到亲情相连和灵魂相通,生命中的负担就能够瞬间化解

第六章 爱是不灭的能量 4艰辛与希望
孤惑鸟人鸟难分喜偷小孩儿。孤火鸟在日本白鬼中排第十四位孤祸鸟,又名夜行,有女天地少女或是鬼鸟,能够吸取人的魂魄,所居住的地方都是灵活闪耀,常在夜晚出来活动,披上羽毛气变成鸟

97 姑获鸟:人鸟难分,喜偷小孩
一个诗里头既要有实的又要虚的举例子,殷黛玉自己是一个诗人,用白海棠的时候,他说过这么一句诗偷来李蕊三分白,借得梅花一缕魂,他看偷来李蕊借得梅花,好像李蕊梅花都是实的

蒙曼、张泉灵:名家带中小学生读懂必读经典-完整版:蒙曼读《红楼梦》
亦即构者心,则想我心,则想治彼南山采其绝言采其绝,未见君子,忧心绰绰,越我心,则越治彼南山知彼南山采其微,言采其微,未见君子未见君佐心伤悲我心伤悲亦即见耻,亦即购止,亦即购佐心则矣

5.12诗经1-126
你必须在自己的出发点就开始使用所有这些能量放松的道路,使得你能够摆脱自己的能量,因此,你能获得自由身处在日常生活,这种摆脱心理对自己的舒服,你真的可以从自己的灵魂中偷来自由

第三部分 释放你的感受10 从灵魂中崛起4
呼心声则此字既不呼赵先生,则此自我,即不到度心伤则此志,即不度愤心伤则此志,即不愤贪心生则此治,即不贪傲心生则此治,即不傲令心生,则此治既不利,盖无一息,而非立志则治之实

示弟立志说
济世生济世死,叫我们把死人棺材打开,就已经做不到了,更谎论把头割下来,念咒偷来死人,骷髅念一百天,死人的灵魂就不得超生跟着你成了你的奴隶,任凭你指挥,这就叫叶妹

《药师经的济世观》077魇魅之学
在战斗中死亡而慷慨,献出一个伟大的灵魂,但是对于战斗者和胜利者,同样感到可恨的是你们的林笑的死亡,他像个小偷捏手捏脚走来,可是就像组织一样光临,我对你们赞美我的死亡,自由的死亡

自愿的死,赠予的道德
单独跟董卓在一起的时候,他就一副小鸟依人爱死董卓的迷妹模样,把董卓迷的是神魂颠倒,荒废公务长达一个多月,偶尔他们三人同时碰面的话,这貂蝉就偷偷地与吕布眉目传情,让吕布失态

30 英雄难过美人关