诗与战战渐渐无理深渊,如履不冰。金大夫章第四非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王智斗弦不敢写,是非法不言,非道不许口无折言,生无折险,野满天下,勿口过刑满天下偶怨恶三者背影

孝经 2021年6月5日
诗云战战兢兢,柔灵深渊,如履薄冰亲大夫张第四非先王之法,福不敢横非先王之法,言不敢道,非先王之德性,不敢行事,故非法不言,非道不行,口无则言,身无则行,年满天下,无口不刑,满天下无怨物

诵读826遍《孝经》,解析《纪孝行章第十》
识云战战兢兢,如临深渊国兵第四章请大夫非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王之德性不敢行事,不非法不言,非道不行,口无则言,身无则行,言满天下无口过行满天下无怨恶,三者辈矣

弦上捻光守初逸 2021年10月19日 20:53
战场经济如临深渊,如李伯斌,金大夫,张第四非先王之法,服不敢服,非先王之法,言不敢道为贤王之德,行不感行。我们去过非法布言非导布行口无则言身无则行言满天下无口,故西门天下无怨无三者辈矣

仪明媛 2021年7月25日 第八遍
终是战明战,略非其全,体大用意,无所不忠,未知大本无所不合,未知达到为天下之志,成能立天下之大本曰臣于宗子之意,尚未明曰此须自新体认出来,非言语所能遇终只是天理

《陆澄录》第66遍
无由何欢,故归一声为天下若何,即天下一声为天下,若何得天下第十四战士之不见,明月一顶之不为明月期,我知不得明月为此三折不可知,日期不婚而为计算部教计价部没命,名不可命,不可以于无我

2022.03.11《道德经》
已经是无所效益于下希特勒乃征收治与加契德,乃与收治与相契德耐战修治,与国奇德耐分收治,与天下奇德耐普,故以申官申以加官加以相关,相以国关国以天下官天下无何以知天下安灾依次第五十五章

郑曦 2022年2月6日 上午6:44
诗云战战兢兢,如林深渊如吕伯兵清大夫张帝四非先往至法服,不敢服,非先往之法,言不敢道,非先往之。德行不敢行,是不非法铺盐肥倒铺行口,无则言身无则行言满天下无口货,行满天下无怨物

孝经353
博师爷爷未天知未配之诗,白曰集注上帝从之四方,有罪无罪,两战天下非常有业,绝制故人,或者天下,我只知自我之容也。而我亦一诺而安,天下之名,金王亦以一的自然天下之人,民名唯恐王之不好勇也

梁惠王章句上下(33—35)王丽 2022年2月22日
诗云战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,听大夫章第四非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王之德性,不敢行事,故非访不言,非道不行,口无则言,身无则行,言满天下无口过行满天下无怨物,三者备矣

《孝经》(7)
诗云战战兢兢,如临,深先如履薄冰亲大夫张第四非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王之德,行不敢行事,故非法不言,非道不行,口无则言,身无则行,言满天下无口过行满天下无怨物,三者备矣

3月18日《孝经》共225遍,《学记》共78遍
常人之心既有所昏蔽,则其本体虽亦实时发现,终是战民战灭,非其全体大用矣,无所不重,为之大本,无所不合,为之达到为天下之至臣能力天下之大,本曰臣于宗治之义,尚未民曰始须自心体认出来

陆澄录
盖诸侯之笑,眼诗云战战兢兢,如临深渊,如履薄冰亲大夫张必四非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王之德,行不敢行事,故非法不言,非道不行,口无则言,身无则行,言满天下无口过行,满天下无怨

高粉玲 2021年8月30日 下午5:17
诗云战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,听大部章第四非先王之,仿佛不敢服为先王之法,言不敢道为先王之德性不敢行事,故非法不言,非道不行,口无则言,身无则行,言满天下无口过行满天下无怨目,三者备矣

《孝经》(32)
也是我有三宝吃,保证一约吃减三月不敢无天下限,吃不能用,减不能管,不敢无天下限,故能成七丈今世其世之其用之见,结果是后期先施以扶持以战之胜,以守之后以添加救治,以辞位置

《道德经》第123遍