天上人间地上乐土

看王鲁言的一部分的作品的题材和笔制，似乎也是乡土文学的作家，但那心情何许庆文是极其两样的。徐庆文所苦恼的是失去了地上的父亲的花园，他所凡院的却是离开了天上的自由的乐土

我实我属三岁冠汝，三岁冠汝肯莫，我肯固事将去辱事，将去事比乐土事比乐土人得我所实，属实与我卖，我使我卖三岁灌乳，我开莫，我肯德事将去辱事，将去事比乐国事比乐国乐

我属三岁，万辱肯固，莫我肯固事将去辱事，比乐土事比乐土得我所原得，我所实属无实，我卖三岁冠汝三岁冠汝莫，我肯德事将去辱事，彼乐国落光得我值，原得我值实属实，属苗无数苗，三岁灌乳，三岁患者肯劳莫我肯劳世将去辱比乐交世比乐交乐交，谁知永豪唐峰

何以善拆补黄金何分店，但叫心思经典经天上人间会相见，临别殷勤重祭词中有诗良心之。七月七日，长生殿一般无人私语时在天院作比西鸟在地院为连理之天，长地久有时径，慈恨冥冥

调臣上中下善，希望梁武帝能够接受其上，善以虚怀为本，不着为宗，无相为阴，涅槃为果，其中善以治身为本，治国为宗，天上人间果报安乐，其下善以护养众生胜残去杀普令百姓聚丙六斋

恶必须远善，必须近景行六云为子孙做富贵，记者失败齐酒为人行善，方便着其后受贿与人，方便自己方便日日行方便时时发善心利到处行方便千金万典，笑意为贤，天上人间，方便第一

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江汉之盼孙叔乎去为何忽为何遍地，两头蛇不可住，疑他处七丝之地，睫毛炉江水流汉水流江汉之盼有孙叔江水回汉水回江汉之盼。孙叔乎回未合，忽未合，高天有凤鸟可安居为乐土

三岁冠儒莫，我肯固是将去辱，是比乐土，原得我所硕鼠无失我脉三岁冠汝莫，我肯德是将去辱事，比乐国乐果原得我值硕鼠无师，我苗三岁灌乳莫我啃劳是将去辱勒比是比乐交，谁知永豪

我属三岁灌如墨偶，肯固是将去辱四品乐土，原得我所私属师属，我使我卖三岁，灌如墨尔，肯得四将去辱四品乐沟，原得我只是属师，属无死我苗三岁灌如墨，偶肯是将去辱四比乐角，随之永恒

天下乐土而福艳，也非以其吴真与古天下木棱与真小邦寡民许有西柏林之切尔勿用使民众死，而原喜有原喜偶周周无所成之，有甲兵无所成之，故民复节，省而用之甘，其时美其福乐

我属三岁灌乳莫，我肯固是将去乳是彼乐土元德，我所实属无实我脉，三岁灌乳莫我肯德是将去乳事比乐国原则，我执实属实，属无使我苗三岁灌乳莫我肯挠是将去入世，比乐交，谁知永豪

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