他的美和他无尽的单调与荒凉,一方面,许多人从广阔扩的草原上获取了自豪感和创作的灵感。例如,在瓦斯涅佐夫和弗鲁贝尔的史诗画作中,不朽的广阔草原衬托出俄国历史中全奇人物的英雄形象

第六章成吉思汗的后裔第五节3
穿越钢筋水泥铸就的品仗,脱去红尘,华美的衣裳,制裸着我们的双臂制裸着我们和胸膛一起去大漠去跪外,千年不死,千年不倒,千年不朽的胡杨,你看那戈壁荒破杀力飞扬,你听得风沙呼啸肆虐,耻巧而胡杨

《胡杨》
如果说中华民族之精神是一种青春云宝的精神,是不朽的民足魂,那么民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美协和,同情温良,君子和而不同,有修养应该是今天中国人所需要的特征,而不是不问来由

俄乌战争2
死亡中自有不朽,不是你所恐惧的那种死亡,而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒,便是时时刻刻让自我死掉,其中就有不朽的境界,不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

死亡中自有不朽
古代群体可以当下清洁结晶,所有账目结晶全部象征监管,从不求助来生。相对于古代群体的这种象征可能性而言,复活或不朽是典型的权宜之境,灵魂不朽,最初是权力的区别性标志

鲍德里亚《象征交换与死亡》5.1 死亡的引渡 墓外贫民窟
我和你都只是通过普鲁斯特的书来发现他们,我们喜欢他,或者不喜欢他,也是从他的书中来的人,在他的书中现实的存在着,他的价值是从他的书中来的,因为一旦你不你是不朽的,你创造了不朽的作品

萨特: 论哲学写作
我和你都只是通过普鲁斯特的书来发现他们,我们喜欢他,或者不喜欢他,也是从他的书中来的人,在他的书中现实的存在着,他的价值是从他的书中来的,因为一旦你不你是不朽的,你创造了不朽的作品

萨特: 论哲学写作
我虽然最喜欢各式不朽的创作,不论它是图书,建筑或文学,但我相信只有许多一般的人民都喜欢以艺术为消遣,而不一定希望有不朽的成就时,真正艺术精神方能成为普遍弥漫于社会之中

79-文化的享受-以艺术为游戏和个性1
在谋求本国设计,在谋求本国发展中,更好促进各国共同发展,就能更加努力,将处理国际关系的准则,不断推到,推升到崭新的高度,为人类共同福祉建立了不朽为人类共同福祉,建立不朽勋章

2022年1月28日 文化自信第126—137
按照诺斯蒂派的说法,他们宣称他们自身的灵魂及人类的最渺小的灵魂乃是神明的不朽的,但是整个的天体以及天上的星辰却与不朽原则并没有任何相通之处,尽管这些比其他们自己的灵魂来要更加纯洁的多,可爱得多的童书第二卷第九篇第五章普罗提诺的观点以地脉欧片的权威为其依据,并且这种观点曾被某些基督教的教父例如欧利根所采用

普罗提诺(二)
古人有立功立德,立言三不朽之,说得天下英才不同境,遇下三大选择,德育明君自然选择立功,生不逢时,可以归隐立德,扬名后世,也可以带圣人立言,创立自己的理论,学说安之后世

子罕第九篇第九第十章
离我是真知之夜,九二心在上下有十五分钟,即五九,三月份上直接到中夜九三七九零相遇,平行枝离职成业六四回往天荒三明相约天荒三明有功业,久无真迹,辉煌无不利,无处有终

申彩霞诵读经典之《易经》(39遍)20210526.m4a
凝望着黑暗的天空是一件不朽的作品,一件不肯让他消失的努力,一件想挽回什么的欲望,是一件留着泪迹下的微笑,或者是一件含笑记下的悲伤不再相见,并不等于分离,不在通音期音讯

搜索过往的记忆
这是曹雪芹的不朽官,也是其志向补天顽石幻化成通灵宝玉下凡立氏的石头神话,为的是交代本书之由来,旨在告诉读者红楼梦的成书过程,那块未得补天的顽石,亦是曹雪芹的自愈

255红楼梦的多重主旨及其表达策略(三):张云
荒福的诸侯,要来朝见天子电服诸侯进献的祭品,每天一次侯福诸侯进献的祭品,每月一次,蝙蝠诸侯进献的祭品,每祭一次,要扶诸侯进献的共物,每年一次荒扶诸侯,朝见天子终身一次

周本纪第四