如果你能明白我刚刚聊的第三重天地要讲的事情,那么就能明白你。我的生命系统其实是内外双重要素构成的,内的一边是灵魂,加上心理天地外的一边儿是文化天地以及物理天地,内心之中灵魂配合心理天地构成

58.小结:向内求索,走到自己内心的深处
圣人孝天帝亦无人心而报全真,总不过要人心和天地清虚之气而转舟。圣人以清虚之气而运动天地农场,酒圣人法,天地不能长存无事离也,故能成我无私之私,以静而守,我真行待天地反复之时。而我这真行无坏,此天长地久

七章(吕洞宾)
如果你能明白我刚刚聊的第三重天地要讲的事情,那么就能明白你。我的生命系统其实是内外双重要素构成的,内的一边是灵魂,加上心理天地外的一边儿是文化天地以及物理天地,内心之中灵魂配合心理天地构成

58.小结:向内求索,走到自己内心的深处
没有发心,那么发心的动机在哪里,以报天地走中之德。过去的人心里有天地祖宗古代很多人供的一个牌位,上面就是天地君青诗远思,杨祖宗之德。天地君亲师的德行不仅需要学习,需要宣扬,需要报答

了凡四训细讲15、敬信教言
道家用逍遥起,悟吾等方式来表示道,就在我这儿得到肯定是我的心境,我的智慧,我这里一敞开天地,万物通通,和我一样,我以逍遥天地万物同逍遥,我已平起一万物之心,看一切,没有任何偏见

《中国哲学十九讲》第十九讲421~447页
人之性能尽人之性,则能见我真心的义务之行,则可以占天地的话,也可以赞天地的话语,则可以与天地三以昔日之曲曲的有重出真情情中处处人绵绵的东东,能便变人化为天下之成为能

2021.4.25—中庸(第55遍)
天地万物的规律是如此,而我们人打开心量怎么打开你去感受这些天地万物。当我们看到任何人事物都是在努力的为我们奉献的时候,我们内心是暖暖的,我们那个心脏看到任何人是我们是感恩心的时候

孔子为什么说孝是天经地义的?有依据吗?
道家讲的天地的众神神仙儒家里边也承认有神明的存在,那如何跟神明感通,心里只有父母,只有祖先完全把自己给忘了到了无我的境界,自己完全跟父母跟祖先,乃至跟天地鬼神合为一体,所谓跟天地鬼神日夜何其得

96 感应章第十六
天地不容易,以万为主,狗少人不容易,百姓为主,我天地之间群众投入服务较容不去,心儿一直都能受成,不如所动,过程不使视为全面知美,视为天地,跟年面如成,用之不前,天上地久天地生意,能长踢球

道德经0405
一点意问卓卫未有天地之心,毕竟是先有理,如何约未有天地之先,毕竟也只是你有此里,并由此天地若无此,此里贬义无天地,无人无物,都无该在了,有处理并有气流行发育物曰发育是理发育否

分论四第八章第二节P463-P469
都是遗缘,真切所生都是由大道所生,他和天地和我们人难道不是同源的,我们人怎么能轻视他,我们千色汤,天地和圣人就觉得它有什么不同,只有我们人以为储狗可以牵涉,才会以为天地和圣人也会轻视,再是人心的臭绝,天地之间岂有头有

道德经1-5 2021年5月2日 23:44
仰望天空,才更深切地体会我们每一个凡人就是一粒微尘,胸中解不开的结心中画不开的圆融入天地,我们就找到了答案,唯有敬畏天地,敬畏生命,才能在属于自己的围墙里给予一切最好的珍惜和关爱

教育的最小行动—融入天地之中,我又是谁
小郡主穆建平因此被天地会的人带走。穆王府的小郡主穆建平是个纯情可爱的女孩子,我心里一直都十分喜欢他天地会的人加害他。夜里我便偷偷溜回天地会因为是熟门熟路,所以我很快便将他救出

056 讨好小郡主沐剑屏
在整齐中建出变化,全诗以山界小屋与独居的人心境对照木屋洗脚,只感觉天地之宽,环境之美,留恋不出,尤其是独媚物言的勾勒,境界全出,在自我的天地之中,独自一人睡五字一人写

56.《诗经》第56首《国风·卫风·考槃》
有这么一首诗,心中有爱天地宽,我们的爱像学育一样无恨的像老酒一样耶,心中有爱天地宽,我们的情像白杨树一样高深入语,像一律合一样婉眼,绵免不断,心中有爱天地夸心中的爱

第十堂课 情场口才——蜜语甜言更浓爱意